فيه وعيد شديد وتهديد أكيد من الإقتتال في الفتن، لأن هذا القتال رَتَّبَ عليه الشرع جزاءه النار نعوذ بالله من ذلك، فالإقتتال بين المسلمين يؤدي إلى نار جهنم (إذا إلتقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار قالوا هذا القاتل فما ذنب المقتول قال كان حريصا على قَتْلِ صاحبه

وفيه دلالة على وجوب إعتزال الفتن وعدم الإقتتال فيها: لأن النبي صلى الله عليه وسلم حَكَمَ بالنار على الغالب والمغلوب والقاتل والمقتول، فدل هذا على وجوب إعتزال الفتن وعدم المشاركة فيها، لأن المشاركة فيها توجب النار نعوذ بالله من ذلك