قال الإمام الذهبي رحمه الله:

« سنة الله في كل من ازدرى العلماء بقي حقيرًا ! ».

تاريخ الإسلام

قال ابن حزم رحمه الله :

«إذا حَضَرْتَ مجلسَ علمٍ، فلا يكنْ حضورُك إلَّا حضورَ مُسْتَزِيدٍ علمًا وأجرًا، لا حضورَ مُستغنٍ بما عندك، طالبًا عثرةً تُشِيعُها، أو غريبةً تُشَنِّعُها، فهذه أفعالُ الأرذالِ الذين لا يُفلِحون في العلم أبدًا.»

الأخلاق والسير في مداواة النفوس

قال ابن رجب رحمه الله :

احذروا المعاصي فإنها تحرم المغفرة في مواسم الرحمة .

لطائف المعارف

قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله:

«‏الجدل والخصام والمِراء يأتي من الفراغ، أما الذي عنده وقت لحفظ القرآن، ووقت للتأليف، أو لمعرفة البحث، ووقت لقراءة اللغة العربية، ووقت لتعلم الخط، ووقت للدعوة إلى الله، فإنه يضيق وقته عن هذه الأشياء، ولم يبق له وقت للجدل والمراء والخصام».

«‏الجامع الكبير» (478/2).

قال العلامة أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله تعالى:

إن السكوت عمن يبيت الشر للمسلمين ويريد الإيقاع بهم ما بين حين وآخر، خيانةٌ عظمى للمسلمين.


المورد العذب الزلال( 43 ).

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ رحمه الله :

" ﺍﻹﺧﻼﺹ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻚ ﺷﺎﻫﺪﺍ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﻣﺠﺎﺯﻳﺎ ﺳﻮﺍﻩ " .

[ ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ 2/29 ]

قال صالح بن موسى لداود الطائي: أوصني؟

فقال: (صاحب أهل التقوى، فإنهم أيسر الناس مؤنة وأكثرهم لك معونة).

رواه أبو نعيم في الحلية

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

إذا رأيت من نفسك أن أوقاتك ضائعة بلا فائدة، فيجب عليك أن تلاحظ قلبك، فإن هذا لايكون إلا من غفلة القلب عن ذكر الله تعالى.

تفسير سورة الأحزاب ( ص 499 )

قال الإمام ابن رجب رحمه الله:
‏

ومن أعظم ما يحصل به محبة الله تعالى من النوافل : تلاوة القرآن ، وخصوصاً مع التدبر .

اختيار الأولى [114]

قال الحسن البصريّ- رحمه اللّه-:
«من لم يكن كلامه حكمة فهو لغو، ومن لم يكن سكوته تفكّرا فهو سهو، ومن لم يكن نظره اعتبارا فهو لهو»
إحياء علوم الدين (4/ 424).

قال ابن الجوزي رحمه الله :
أسفا لعبد كلما كثرت أوزاره قل استغفاره وكلما قرب من القبور قوي عنده الفتور .
التبصرة