الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

فهذه قصيدة في الرد على الذي استحب نهج الحداد على ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من الهدى ودين الحق، كنت كتبتها قبل مدة من الزمن ردا على افتراءات ذلكم الحدادي الهالك (يوسف العنابي)، وذبا عن أهل السنة الذين لهم الفضل من بعد الله رب العالمين في نشر السنة وتذليلها وتقريبها للناس بالجزائر وغيرها من بلاد المسلمين فجزاهم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء وأثابهم بأعمالهم الجنة، وهي رد على كل من ركب نهج الحداد ودان به من أولئك المفتونين الذين يطعنون على أكابر علماء السنة في بلادنا وغيرها من بلاد المسلمين، كأمثال الشيخ المحقق الكبير والأصولي النحرير أبي عبد المعز محمد علي فركوس والشيخ السلفي الحافظ محمد بن هادي المدخلي والشيخ الأصولي سليمان الرحيلي والشيخ الأصولي الفقيه الحيي النبيه أبي عبد الرحمن عبد المجيد جمعة والشيخ الوالد المربي أبي عبد الله لزهر سنيقرة وغيرهم من إخوانهم حفظهم الله جميعا وثبتنا وإياهم على دينه القويم، والله أسأل أن يجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم وأن يثبتنا وإخواننا على السنة والهدى إلى يوم نلقاه، إنه ولي ذلك والقادر عليه وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.


********************************
ـ 1 ـ الهمد: منه الهمود والهامد وهو: البالي، المسود، المتغير، واليابس من النبات. القاموس المحيط للفيروز آبادي
ـ 2 ـ أردت به بعد الظالم عن النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة، فكما أن أقرب الناس منازلا من النبي صلى الله عليه وسلم أهل الأخلاق الحميدة والمليحة، فأبعدهم منازلا أهل الأخلاق الدنيئة و القبيحة، والظلم لا ريب قبيح.
ـ 3 ـ الجعفليل: هو القتيل المنتفخ . لسان العرب
ـ 4 ـ يحتفد: مادة ح ف د، منه سيف محتفد: أي سريع القطع ، فيحتفد: يقطع. القاموس المحيط للفيروز آبادي
ـ 5 ـ الأود: أود: كفرح يأود أودا: اعوج. المرجع السابق
ـ 6 ـ قصدت رد تلك القاعدة التي قعدها ذلكم المفتون وهي: أن العلماء لا تموت تزكياتهم بموتهم ـ لتكون له سلما يرتقي عليه ليدافع عن شيخه الحجوري، ويبقي تزكية الشيخ مقبل رحمه الله ما دامت السموات والأرض، والأصل المذكور هنا: ما جاء عن أئمة الاسلام من أن الجرح المفسر مقدم على التعديل المبهم وإن كثر عدد المعدلين كما هو معلوم، ومن العجيب أن ترى القوم اليوم يعتذر بعضهم لبعض في مسائل العقيدة وما يختص بذات الرب جل وعلا، كما فعل حمودة مع ذلكم الصعفوق عبد الله بن صلفيق الظفيري، ولا يقبلون الحق الواضح بدليله ممن نصبوا له العداء من خيار علماء هذه الأمة نسأل الله العافية والسلامة.
ـ 7 ـ قصدت صبر الشيخ ربيع حفظه الله تعالى على المخالف أثناء المناصحة.
ـ 8 ـ ينتفد: مادة ن ف د، انتفده: استوفاه، واللبن حلبه. المرجع السابق
= قصدت قوله تعالى: { وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى }.
ـ 9 ـ حدد: مادة ح د د، منها قولهم دعوة حددٌ: أي دعوة باطلة. المرجع السابق
ـ 10 ـ يمتهد: يفترش. المرجع السابق
ـ 11 ـ أي علموا ما جاء في قوله تعالى: { إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون }.