إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تغريدات شيخنا أزهر سنيقرة حفظه الله -متجدد بإذن الله-

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمن عبد القادر مشاهدة المشاركة
    حياك الله أخي الكريم وليد، بوركت على ما تجمعه من تغريدات لشيخنا حفظه الله.
    فقط تنبيه فيما يخص كتابة تأريخ التغريدة باللغة الأعجمية حبذا لو تعدلها للعربية أحسن.
    وفقك الله لما يحبه و يرضاه.
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو فهيمة عبد الرحمن البجائي مشاهدة المشاركة
    تبارك الله الرّحمن؛ فكلام العلماء شفاء للقلوب، وإنارة للسّبل والدّروب، بالحق المستبين، النابع من الكتاب المبين، وهدي النبيّ الأكرم المبعوث رحمة للعرب والأعجمين؛ فيا لها من حِكمة بالغة عليها مِسكة من مِشكاة النّبوّة "فإذا حدثتك نَفسك بِطلب الْإخلاص فَأقبل على الطمع أَولا فاذبحه بسكين اليأس وأقبل على الْمَدْح وَالثنَاء فازهد فيهمَا زهد عشّاق الدُّنْيَا فِي الْآخِرَة." فرحم الله العَلَم الإمام ابن القيّم، وسائر علماء الإسلام، وجزا الله شيخنا الحبيب -خير الجزاء وأوفره- على إتحافه أبناءه وإخوانه بمثل هذه الفوائد العوالي والدّرر الغوالي، وبارك الله في علمه ودعوته وعمره، آمين، وأحسن الله إليك أخانا الفاضل وليد على عنايتك وحرصك على نقل تغريدات وفوائد شيخنا أبي عبد الله، ليعُمّ بها النّفعُ وتقرّ بها العينُ وينصر بها الحقّ وينشر بها الخير ويردّ بها الباطل والهوى...، والحمد لله ربّ العالمين.
    آمين اجمعين جزاكما الله خيرا و بارك فيكما .

    اترك تعليق:


  • تبارك الله الرّحمن؛ فكلام العلماء شفاء للقلوب، وإنارة للسّبل والدّروب، بالحق المستبين، النابع من الكتاب المبين، وهدي النبيّ الأكرم المبعوث رحمة للعرب والأعجمين؛ فيا لها من حِكمة بالغة عليها مِسكة من مِشكاة النّبوّة "فإذا حدثتك نَفسك بِطلب الْإخلاص فَأقبل على الطمع أَولا فاذبحه بسكين اليأس وأقبل على الْمَدْح وَالثنَاء فازهد فيهمَا زهد عشّاق الدُّنْيَا فِي الْآخِرَة." فرحم الله العَلَم الإمام ابن القيّم، وسائر علماء الإسلام، وجزا الله شيخنا الحبيب -خير الجزاء وأوفره- على إتحافه أبناءه وإخوانه بمثل هذه الفوائد العوالي والدّرر الغوالي، وبارك الله في علمه ودعوته وعمره، آمين، وأحسن الله إليك أخانا الفاضل وليد على عنايتك وحرصك على نقل تغريدات وفوائد شيخنا أبي عبد الله، ليعُمّ بها النّفعُ وتقرّ بها العينُ وينصر بها الحقّ وينشر بها الخير ويردّ بها الباطل والهوى...، والحمد لله ربّ العالمين.
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو فهيمة عبد الرحمن البجائي; الساعة 2018-01-31, 12:25 PM.

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة‏ @azhar__s / الثلاثاء 13 جمادى الأولى 1439 هـ الموافق لـ30يناير 2018 م /23:01
    ابن القيم: كل من آثر الدنيا من أهل الْعلم واستحبها فلا بد أن
    يقول على الله غير الْحق في فتواه وحكمه فِي خبره وإلزامه لِأن أحكام الرب سبحانه كثيرا ما تأتي على خلاف أغراض الناس ولا سيما أهل الرياسة والذين يتبعون الشبهات فإنهم لا تتم لهم أغراضهم إِلَّا بمخالفة الْحق


    أزهر سنيقرة‏ @azhar__s / الثلاثاء 13 جمادى الأولى 1439 هـ الموافق لـ30يناير 2018 م /23:05
    ابن القيم: عَلامَة صِحَة الْإِرَادَة أَن يكون هم المريد رضَا ربه واستعداده للقائه، وحزنه على وَقت مر فِي غير مرضاته وأسفه على قربه والأنس بِهِ وجماع ذَلِك أَن يصبح ويمسي وَلَيْسَ لَهُ هم غَيره.

    أزهر سنيقرة‏ @azhar__s / الثلاثاء 13 جمادى الأولى 1439 هـ الموافق لـ30يناير 2018 م /23:20
    ابن القيم: لا يجتمع الْإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فِيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء وَالنار والضب والحوت فإذاحدثتك نَفسك بِطلب الْإخلاص فَأقبل على الطمع أَولا فاذبحه بسكين اليأس وأقبل على الْمَدْح وَالثنَاء فازهد فيهمَا زهد عشّاق الدُّنْيَا فِي الْآخِرَة.

    اترك تعليق:


  • حياك الله أخي الكريم وليد، بوركت على ما تجمعه من تغريدات لشيخنا حفظه الله.
    فقط تنبيه فيما يخص كتابة تأريخ التغريدة باللغة الأعجمية حبذا لو تعدلها للعربية أحسن.
    وفقك الله لما يحبه و يرضاه.

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة‏ @azhar__s / 20:55 - 27 janv. 2018
    دورة إعكورن بأعالي جبال القبائل،صورة مشرقة لإقبال أهلها على هذه الدعوة المباركة والتفافهم حول دعاتها ومحبتهم لشيوخها،فجزى الله من سعى في تنظيمها وحسن سيرها من إداريين وأمنيين وأبنائنا المخلصين -نحسبهم-،وهي نفس صورة دورة بوغني فالحمد لله أولا وآخرًا.

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة@azhar__s / 6:03 PM · 25 janv. 2018
    شيخ الإسلام:" وأما الكلام بلفظ " الواجب الوجود " ، و " ممكن الوجود " : فهذا من كلام ابن سينا وأمثاله ، الذين اشتقوه من كلام المتكلمين المعتزلة ونحوهم ، وإلا فكلام سلفهم ، إنما يوجد فيه لفظ العلة والمعلول " انتهى من " الصفدية ".تعليقا على قول الشيخ السعدي

    أزهر سنيقرة@azhar__s /10:54 AM · 26 janv. 2018
    الطعان اللعان أصبح هو شيخ الإسلام، ولا يكون هذا إلا إذا نطق الرويبضة
    وما أدراك ما الرويبضة وزمنه!!.
    نعوذ بالله من الخذلان وأهله.
    أليس فيه يكذب الصادق...ويؤمن الخائن؟

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة@azhar__s / 9:07 AM · 22 janv. 2018
    "وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقّ".

    أزهر سنيقرة@azhar__s / 9:36 AM · 22 janv. 2018
    السعدي:"الحق في ذاته وصفاته،فهو واجب الوجود كامل الصفات والنعوت، وجوده من لوازم ذاته، ولا وجود لشيء من الأشياء إلا به، فهو الذي لم يزل ولا يزال بالجلال والجمال والكمال موصوفا، ولم يزل ولا يزال بالإحسان معروفا، فقوله حق، وفعله حق، ولقاؤه حق، ورسله حق،وكتبه .."

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة @azhar__s / 3:27 AM · 20 janv. 2018
    الفوزان :"وما رأينا أحدًا وقع في أعراض العُلماء والمؤمنين، إلّا ويفضحه الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، ويلقي عليهِ الذّلّة والمهانة،والبغض في قُلوب المُؤمنين، يُبغضونه ولا يقبلونه أبدًا؛ هذا مِن الله تعالى".
    أي:عقوبته له،وهذا الذي نراه في كل مخذول ابتلي بمثل هذا.


    أزهر سنيقرة @azhar__s / 4:01 AM · 20 janv. 2018
    الشيخ ربيع:"لا تلتفتوا لمن يريد أن يفرقكم كائنا من كان".
    أي:ما دمتم قد اجتمعتم على الحق،فمن خالفه في أصل من أصوله في اعتقاد أو منهج...،
    فلا تلتفتوا إليه ولا إلى مخالفته،ف"الحق لايعرف بالرجال.. وإنما يعرف الرجال بالحق".

    أزهر سنيقرة @azhar__s / 4:17 AM · 20 janv. 2018
    الراذقاني:كنتُ في درس الشيخ الإسفراييني،وكان ينهى أصحابه عن الكلام،وعن الدخول على الباقلاني،فبلغه أنَّ نفراً من أصحابه يدخلون عليه خفية،فظن أني معهم،فقال لي:يا بني بلغني أنك تدخل على هذا الرجل،فإياك وإياه فإنه مبتدع يدعو الناس إلى الضلالة،وإلا فلا تحضر مجلسي

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة@azhar__s / 9:24 AM · 19 janv. 2018
    ابن عيينة قال: بكى ربيعة يوما فقيل ما يبكيك؟
    قال:"رياء حاضر وشهوة خفية والناس عند علمائهم كصبيان في حجور امهاتهم إن أمروهم ائتمروا وان نهوهم انتهوا"


    أزهر سنيقرة@azhar__s / 9:47 AM · 19 janv. 2018
    عقبة بن علقمة قال:"كنتُ عند أرطأة بن المنذر فقال بعض أهل المجلس ما تقولون في الرجل يجالس أهل السنة ويخالطهم؛ فإذا ذُكر أهلُ البدع قال: دعونا من ذكرهم لا تذكروهم؟ فقال أرطأة: "هو منهم لا يلبس عليكم أمره"، قال: فأنكرتُ ذلك من قول أرطأة، فقدمتُ على الأوزاعي وكان كشَّافاً لهذه الأشياء إذا بلغته!، فقال: "صدق أرطأة، والقول ما قال، هذا ينهي عن ذكرهم، ومتى يُحذروا إذا لم يشاد بذكرهم؟!".
    وهذا الذين نقوله دائما: بيننا وبينكم كتب السلف.
    يقولون للشباب:دعونا من الأسئلة المنهجية -لأنها تحرجهم أو تبين حقيقتهم-رحم الله أئمة السلف،لما كانوا حقا وحقيقة على منهج واحد،كانت أقوالهم ومواقفهم واحدة،على الحق مجتمعة وبه سائرة، لا يضرهم من خالفهم ولا يحزنهم من خذلهم، ولا بمصاحبتهم لمخالفيهم ميعوا دعوتهم، وأرادوا توجيه غيرهم لانحرافهم.


    أزهر سنيقرة@azhar__s /3:59 PM · 19 janv. 2018
    قال مفضل بن مهلهل: لو كان صاحب البدعة إذا جلست إليه يحدثك ببدعته حذرته وفررت منه، ولكنه يحدثك بأحاديث السنّة في بدو مجلسه ثم يدخل عليـك بدعته فلعلها تلزم قلبك فمتى تخرج من قلبك.[الإبانة (2/444 )

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة‏ @azhar__s / 02:18 - 16 janv. 2018
    بعضهم اختار لنفسه السجال والخصومة، لا يخرج من واحدة حتى يدخل في غيرها، ظانا أن الجميع ابتلي ببليته وفُتن بمصيبته، فعلى من أراد أن يرحمه وأن لايعين الشيطان عليه،أن يعرض عنه ولا يلتفت لكتاباته وردوده، عملا بنصيحة شيخنا الهمام بتهميشه، لعل هذا يُكبته ويكسر قلمه.

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة‏ @azhar__s / 04:09 - 15 janv. 2018
    أبو هريرة رضي الله عنه: " إذا مات ابن آدم قال الناس: ما خلّف؟. وقالت الملائكة: ما قدّم؟ ".
    فالملائكة يسألون عن أعمال بني آدم ولهم اعتناء بذلك واهتمام به.
    والإنسان يسأل عما ترك لأن همه فيه واهتمامه به.

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة@azhar__s / 9:18 AM · 12 janv. 2018
    أبو قلابة:" لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم، فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم ما تعرفون ".
    إذا كان هذا في زمانهم وسوق العلم قائمة وأئمتهم متوافرة،وشوكتهم ظاهرة،فكيف بمثل هذا الزمان الذي اشتدت فيه الغربة.

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة@azhar__s / 3:39 PM · 4 janv. 2018
    الألباني:"دعوة الحق تضاد دعوة الباطل، فلا يجوز مراعاة مشاعر الناس، فالصدع بالحق لايعني مراعاة مشاعر الناس مادام بالأسلوب الحق".
    رحم الله الإمام، فهذا أصل الدعوة الأول الذي ينبغي أن يعلمه الصعافقة.

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    أزهر سنيقرة‏ @azhar__s /01:39 - 4 janv. 2018
    {وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِـهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ}
    فعاقبهم على ردّ الحق أول مرة بأن قلب أفئدتهم وأبصارهم بعد ذلك، فالله يعظنا ويحثنا على عدم التأخر والتردد في قبوله، حتى إذا وافق أهواءنا أو حقق مصالحنا ورد الناس إلينا...

    اترك تعليق:


  • أبو إكرام وليد فتحون
    رد
    الملفات المرفقة

    اترك تعليق:

الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
يعمل...
X