قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ "

بقدر ما أفادني وأفاد جُلَّ مشايخنا ما جمعه وتابعه وقدمه أخي الكريم الغيور على السنة وأهلها محمد، بقدر ما أدهشني بل وحيرني موقف بعض المعلقين من إخواننا وكأني بهم في واد وما قصده أبو معاذ في واد وشتان ما بينهما من الفوارق والعوالق، لذا أنصح الجميع بإمعان النظر وحسن الفهم لما يُكتب قبل أي تعليق، وليعلم الجميع أن موقف أخي محمد هو الموقف المعهود المعروف عن مشايخنا، فنحن نخالف الحدادية ونختلف معهم، ولا نوافق الحجوري على سوء منهجه، إلا أن دماج ليست دار الحديث فحسب، (فاعتبروا يا أولي الأبصار).

جزاكم الله خيرا شيخنا

يا إخوة ما أظننا أعلم مما قاله علماء اليمن وما فعلوه ففي الروابط تجدون بيان لمشايخ اليمن حول حصار دماج الأول وكيف كان تعاملهم مع أهل دماج طلبة وسكانا وكيف بقي تعاملهم معهم في الوقت الراهن بما أوضحه الشيخ محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله
http://olamayemen.com/index.php?article_id=4301الرابط الأول
http://olamayemen.com/index.php?article_id=6783الرابط الثاني

بارك الله فيك شيخنا وعذرا على التقدم بين أيديكم لأني قرأت تعليقكم الطيب بعد تعليقي على الموضوع، حفظك الله شيخنا

جزاكم الله خيرا شيخنا.

.........................................

الله المستعان

منذ بداية هذه التعليقات وأنا متعجب من مواقف بعض إخواننا -وفقهم الله-، وعزمت على نفسي ألا أكتب شيئا، أما وقد تكلم الشيخ فكما قيل: "قطعت جهيزة قول كل خطيب"، فما أحسن كلام الكبار يقع موقعه، وما أحسن بنا نحن الصغار أن نكون تبعا لهم، ولا نتقدم بين أيديهم، جزاكم الله خيرا على ما تبذلونه.

بقدر ما أفادني وأفاد جُلَّ مشايخنا ما جمعه وتابعه وقدمه أخي الكريم الغيور على السنة وأهلها محمد، بقدر ما أدهشني بل وحيرني موقف بعض المعلقين من إخواننا وكأني بهم في واد وما قصده أبو معاذ في واد وشتان ما بينهما من الفوارق والعوالق، لذا أنصح الجميع بإمعان النظر وحسن الفهم لما يُكتب قبل أي تعليق، وليعلم الجميع أن موقف أخي محمد هو الموقف المعهود المعروف عن مشايخنا، فنحن نخالف الحدادية ونختلف معهم، ولا نوافق الحجوري على سوء منهجه، إلا أن دماج ليست دار الحديث فحسب، (فاعتبروا يا أولي الأبصار).

حفظك الله شيخنا أباعبد الله .
ونسأل الله أن ينصر إخواننا في دماج ويثبت أجورهم ويرفع منازلهم في الدنيا والآخرة .

الله المستعان

نسأل الله أن يرزقنا الاخلاص في القول و العمل

اخوتي في الله ينبغي علينا أن نراجع تعليقاتنا حتى لا نؤذي اخواننا و بارك الله في الشيخ لزهر - حفظه الله - على النصيحة التي جاءت في وقتها فسبب هذا الخلاف هو سوء الفهم ، و مقصود الأخ محمد مرابط - و الله أعلم - ليس ما نبه عليه الأخ كمال الجزائري الذي أنكر على محمد الثناء على الحجوري - هداه الله - و هذا حق فمأساة دماج شيء و ما وقع فيه الحجوري شيء أخر لا ينبغي الخلط بينهما من الجانبين .
فاهمال ما يقع في الدماج بسبب الحدادية أمر فضيع لا ينبغي ان يقع من أخ سلفي عرف عظمة قدر المسلم و وجوب نصرته على المشركين أعداء الدين و أيضا من جهة أخرى لا ينبغي ان تجرفك العواطف و الاحاسيس و تُفرط في أصل من أصول الدين .

قال الشيخ ربيع - حفظه الله - :

" وكان السبب في اتفاق أهل الحديث أنهم أخذوا الدين من الكتاب والسنة وطريق النقل فأورثهم الاتفاق والائتلاف، وأهل البدع أخذوا الدين من عقولهم فأورثوا التفرق والاختلاف " انتهى

فأين هو الاتفاق و الائتلاف بين السلفيين اليوم ؟ أليس الأحرى بنا أن نراجع أنفسنا ؟ هل صدقنا في تحكيم الكتاب و السنة عند الخلافات التي تقع بيننا ؟ هل نرد الأمر الى أهله و نرجع الى العلماء الراسخين و المشايخ السلفيين أم أننا نتجرأ على الكلام في مسائل أكبر منا ؟

نسأل الله العافية

و بارك فيك أخي محمد على غيرتك ، و على الأخبار التي تنقلها لنا و تتبعك لكل أحوال اخواننا في دماج و اسأل الله أن يرزقك الاخلاص في عملك .

و لا أحب أن أرى مثل هذه الخلافات بين اخواني فاتقوا الله بارك الله فيكم .

و نسأل الله أن ينصر المستضعفين في دماج ، و ان وقع منا تقصير من قلة اتباع أخبار المسلمين أو قلة الدعاء لهم في صلاتنا فنستغفر الله و نتوب اليه .

والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته

قد علق فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله- بما لا مزيد بعد كلامه -حفظه الله-، فلا عطر بعد عروس.
ولكن مما يحزن القلب والله أن يلمح ولو تلميحا أو تلويحا أن أخانا الشَّيخ محمد مرابط من الذين يثنون على الحدادية، فهذا من البعد بمكان من حيث لا يخفى، ومن كان متابعا لما أحدثه الفتى المشاغب يوسف العنابي يعلم يقينا أن الشيخ مرابط -حفظه الله- من أوائل من وقف لذلكم الغلام، حتى فتح مواضيع خاصة بأولئك، وفتح موضوعا بعنوان: (قمع الحدادي المكابر) وغيرها من المواضيع التي كانت لهم بالمرصاد.
أما ثناءه على الأكابر ونشره لكلامهم -حفظه الله- فهو أشهر من أن يذكر، ولكن لا بأس بالتذكير، فطالما استفدنا وانتفعنا بتلكم المواضيع التي تتعلق بالقصص والحوادث التي جرت للشيخ ربيع بن هادي -حفظه الله- ولا زالت الحلقات متتابعة، وكذلك ما يتعلق بإبراز ما له من مكانة وفضيلة، وهذا تمثيل وإلا فغيره ممن نسج أخونا -حفظه الله- على هذا المنوال معهم كثير.
وقد سطرت ما سطرت نصرة لإخوتي في الله جميعا ،فنصر هذا بالذَّبِّ عنه، ونصر ذاك بتذكيره بمقام أخيه في الله.
والله أعلم.

------------



بارك الله فيك على نصرة اخوانك .

جزاك الله خيرا أيها الأخ الكريم أبا معاذ على مواكبة الأحداث في الدماج ونقل أخبارها إلى المنتدى، فوالله إن القلب ليحز وإن العين لتدمع، لفقد الإخوة والأحباب من إخواننا المؤمنين، ولا نقول إلا ما يرضي الرب تعالى، فالموقف العدل مع إخواننا هو موقف رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لما قتل القراء قنت شهرا يدعوا على من قتلهم من القبائل،فسلاح الناجع والناجح الذي نستطيح أن نحارب به أيها الإخوة هو الدعاء لإخواننا فنقول:
اللهم انصر إخواننا في دماج وما جاورها، وألهمهم الصبر والثبات في الأمر، اللهم أصلح أحوالهم، واشف مرضاهم، واكفل أيتامهم وأراملهم، اللهم اشدد وطأتك على الحوثيين، اللهم اجعل كيدهم في نحورهم، اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف، اللهم مزقهم بددا، واقتلهم عددا، ولا تبق منهم أحدا، اللهم لا تذر على أرض اليمن من الحوثيين ديارا آميــــــــــــــــــــــــــــــــــن