الحب في الله تعالى أوثق عرى الإيمان ، وهو منحة من الله لا يشترى بالمال ، قال تعالى في بيان فضله على عباده المتحابين (( وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )) .
و قد جعل الله الحب في الله سببا للنجاة من النَّار و دخول الجنَّة ، ففي الحديث الذي رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (( سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ )) .
والعجلة آفة خطيرة، طُبع الإنسان عليها، تتطلب في معالجتها جهداً ومجاهدة وصبراً ومصابرة ، قال الله تعالى: (( خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ )) الأنبياء: 37 ، وقال تعالى : (( وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا )) الإسراء: 11 .
أي : طبعه العجلة ، فيعجل بسؤال الشر كما يعجل بسؤال الخير، وقيل " يُؤثر العاجل وإن قلَّ، على الآجل وإن جلَّ " قاله القرطبي في تفسيره.
وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «التَّأَنِّي مِنَ اللَّهِ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمَا شَيْءٌ أَكْثَرَ مَعَاذِيرَ مِنَ اللَّهِ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْحَمْدِ)) . رواه البيهقي في الكبير والصغير وشعب الإيمان ، والموصلي في مسنده ، وحسنه الألباني في صحيح الجامع 3011
فالشيطان يدفع الإنسان إلى العجلة والاستعجال دون النظر إلى المآلات .
قال بكر بن عبد الله المزني كما في ترجمته من تهذيب التهذيب: " إيَّاك من الكلام ما إن أصبتَ فيه لَم تُؤجَر، وإن أخطأت فيه أثمت، وهو سوء الظنِّ بأخيك " .

اللهم بصرنا بعيوبنا ونق صدورنا وقلوبنا واجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر واختم بالصالحات أعمالنا .

بارك الله في الشيخ لزهر حفظه الله تعالى وجزاكم الله خيرا إخواني على التعليقات وإن كان في بعضها بعض الشدة ، فأرجو من الله ان يحفظكم ويبصر كل واحد بعيبه وخطئه.
أرجو أن لا يؤثر كل ذلك على متابعة أخبار أهل دماج وأين وصلت بهم الأمور عجل الله فرجهم .

الحمد لله على السلامة و نسأل الله أن ييسر لهم من يأويهم فهم بلا مأوى .

انا لله وانا اليه راجعون

اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيرا منها
الله المستعان الله الستعان بارك الله في اخواننا وتفاعلهم ومشاركتهم مصاب اخوانهم

وعار الخذلان لا تغسل مياه البحار،
كلمة حق لابد أن تقال، فلا كان من ردّها دفاعا عن نفسه، وردّا لكلام يظنّ أنه موجه إليه

أكثر أهل السنة خذل المسلمين في دماج

ما شأن عجائز دماج بالحدادية ؟!

ما شأن أطفال دماج بشبكة العلوم؟!

اعترافنا بذنبنا يحسن أحوالنا

أما إن لجأنا إلى عقلية المكابرة، فهي المأساة الحقيقية
__________________

قال الإمام الشافعي - رحمه الله- حينما سئل : أيهما أفضل للرجـل :أن يُمكّن ، أو يبُتلى؟


فقال: لا يُمكّن حتى يبتلى .

و قال ابن القيم - رحمه الله - :«سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: بالصبر واليقين تُنال الإمامة في الدين، ثم تلا

قوله ـتعالى ـ: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَـمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ}»

الله نسأل بأسماءه الحسنى و صفاته العلى أن يعز الإسلام و المسلمين ويذل الشرك والمشركين وان يدمر أعداء الدين.

أبو أصبع : انتشار الجيش بدماج على 3 سرايا وبأسلحة محدودة ولم ينسحب الحوثيين سوى 50 متر (فيديو)
الاربعاء 15 يناير 2014 الساعة 20:08


* المشهد اليمني ـ خاص:
قال يحي أبو أصبع رئيس اللجنة المكلفة بحل النزاع في دماج "كان انتشار الجيش على 3 سرايا وبأسلحة محدودة فقط في مواقع السلفيين ولم ينسحب الحوثيين من خط الالتماس سوى 50 متر، وحتى هذه اللحظه اليوم الاربعاء 15 يناير ان الحوثيين قد انسحبوا من سهل دماج وسيتم تشكيل لجنه من اجل التأكد من الانسحاب.
وأضاف يحي ابو اصبح في مقابله مع قناة اليمن الحكوميه ان عملية النزوج من دماج للسلفيين اكتملت مساء اليوم بحيث انجر منها ما يقارب الـ 90% .
وقال ان يحي الحجوري طرح نقاط بخط يده " ايقاف الحرب وفك الحصار وتبادل الجثامين ومنحنا اربعة ايام للخروج من دماج انا ومن اراد من طلابي الى محافظة الحديدة .
وأشار الى أنه " يجري من يوم الأمس نقل النازحين بالسيارات و الناقلات ومختلف وسائل النقل من أبناء دماج من طلبة المعهد وأبناء دماج وقد تمت بنسبة/ 90 في المئة ولم يبقى إلا القليل منهم وأن 450سيارة وناقلة كلها توجهت بالنازحين خارج دماج..
وقال بأن مايجري في دماج حرب بما تعنيه الكلمة وأن اللجنة جائت لتحل الخلاف الحاصل في دماج وأن حصار دماج ومعاناة المواطنيين والطلاب ما زالت موجودة وتكتمل 100يوم من الحصار والمعاناة ..وكنا نأمل من خلال اللجنة الرئاسية ان نحل المشكلة لكن الحصار يستمر والحرب تستمر ولكن هذا الخيار تم إختياره من قبل الحجوري تجنبآ لسفك المزيد من الدماء.

قافلة صحفية في استقبال نازحي دماج بمنطقة ريده بعمران
الاربعاء 15 يناير 2014 الساعة 20:54

* المشهد اليمني ـ خاص:
التقت قافلة عين الحقيقة مع قيادة تنظيمية الرقابة الثورية ( شباب ) المنظمة للقافلة بمرافقة مجموعة من القنوات الفضائية والصحفيين وناشطيين حقوقيين في مشارف مدينة ريدة بمحافظة عمران بقوافل السلفيين الذين تم تهجيرهم من بلدة دماج بمحافظة صعد .
وقال عرفات الصمدي منسق الحمله إن قافلة الصحفيين التقت بالحشود الهائلة من السيارات والشاحنات التي تنقل السلفيين المهجرين بكل ممتلكاتهم من بلدة دماج .
واضاف انه وفور مشاهدتهم قام عدد من الصحفيين والمصورين والناشطين بإلتقاط صور إلا أن مجموعة من السلفين منعوا وسائل الإعلام من تصوير الناس بينما سمحت لنا بتصوير القوافل والسيارات فقط.
وأشار الى أنه "قام احد الجنود التابعين للامن المركزي وهددو المصورون بعدم تصوير القافلة وأنه سيتم إعتقال اي مصور يشاهد وهو يلتقد الصور" .
وقال الصمدي ان مشادات كلاميه وقعت بين أفراد القافلة وبين مجموعة أخرى دخيلة حاولت إثارة غضب السلفيين على القافلة الإعلامية" .
بعد ذلك غادر أفراد القافلة متجهين إلى صنعاء بعد أن فشلت محاولاتهم في إقناع السلفيين بتصوير المشهد الذي نزلوا من أجله .. مشيرا الى أن التنظيمية ستعقد مؤتمراً صحفياً في وقت لاحق لاصدار تقريرها حول مشاهداتها خلال رحلة استقبال نازحي دماج ".

فيديو مغادرة أهل السنة لدماج

إخوتي إطرحو ما يشكل عليكم على العلماء الحمد لله المشايخ أحياء إتصلوا بالشيخ صالح الفوزان و غيره فالعلماء يعلمون الفتنة قبل أن تقع و أما العوام و الجهلة لا يعلمنوها إلا بعد أن تولي مدبرة

يقول علامة اليمن مقبل بن هادي الوادعي-رحمه الله-:على الإخوة العاملين للإسلام أن يوحدوا صفوفهم تحت ظل الكتاب والسنة،وأن يخلصوا لله واثقين بأن العاقبة للمتقين.