تغريد
عُقُودُ الزَّبَرْجَدِ
فِي إِعْرَابِ الْحَدِيثِ النَّبَوِي
1) المصنّف:العلاَّمةجلال الدين السيوطي (911هـ) رحمه الله
2) تحقيق و تقديم : الدكتور سليمان القضاة
3) طبعة دار الجيل 1414هـ - 1994 م
4) حجم الكتاب : (1457صفحة) (ثلاثة أجزاء ، جزء واحد مخصص لفهرسة الكتاب)
5)تسمية الكتاب:
( وضعه السيوطي رحمه الله ، في الأصل لإعراب مسند الإمام أحمد رحمه الله ، و لكنّه زاد عليه من غيره فأبيح للقارئ أن يقول: عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد رحمه الله ، و أن يقول عقود الزبرجد على إعراب الحديث النبوي )
6)الموضوع:النّحو التطبيقي ( إعراب الحديث النبوي ) ، و صنّفه البعض تحت رمز ( حديث ) تبعا للمصنّف نفسه و ، رعايةً لترتيبه .
7)ترتيبه : جاء وفاقا لمسانيد الصحابة
8)مصادره :
-كتب إعراب الحديث النبوي ، سواء كانت عامة ككتاب العكبري أم خاصة كالرسائل التي صنّفت خصّصت لدراسة ظاهرة نحوية أو إعراب حديث بعينه ، بل ربما أورد بعضها برمتها لم يغادر منها صغيرة و لا كبيرة إلاّ ضمّها
-كتب النّحو بمختلف مدارسهم و مذاهبهم
- كتب اللغة
- شروح متون الحديث
- كتب الفقه .
9)منهجه :
- مقدّمة لطيفة ضمنّها دواعي التأليف
- الحرص على استعياب الكتاب و الرسائل السابقة
- الحرص على استيعاب الآراء المتعلقة بالمسأله الواحدة من مسائل إعراب الحديث سواء أكان أصحابها نحاة أم لغويين أم أم فقهاء ..
- الحرص على عزو كل قول إلى قائله من باب الأمانة العلمية ، و لكنّه لا ينتهج طريقة ثابتة في ذكر مصادره فتارة يذكر اسم العالم اختصارا و تارة يكتفي بشهرة الكتاب ، و تارة يقول قال "صاحب كذا" ..إلى غير ذلك من صور العزو التي تتسم بها الكتب المتقدّمة
10)دواعي التأليف :
قال السيوطي ( ...قد أكثر العلماء قديما و حديثا من التصنيف في إعراب القرءان الكريم و لم يتعرضوا للتصنيف في إعراب الأحاديث سوى إمامين هما : (إعراب الحديث النبوي ) لأبي البقاء العكبري 616هـ ، و ( شواهد التوضيح لمشكلات الجامع الصحيح ) لابن مالك 672هـ ) من المقدّمة
11)مكانة الكتاب:
-( ثالث و آخر كتاب خصص لإعراب الحديث النّبوي )من مقدمة تحقيق د/ القضاة
- صلة الكتاب الوثيقة بعلمين شريفين عزيزين هما:النحو العربي ، و علم الحديث النبوي .
- إيراد كلّ الرسائل التي تخصصت لإعراب حديث بعينه أو ظاهرة نحوية وقعت في عدد من الأحاديث له أو لغيره .
12)طبعاته:
دار الباز تحقيق:أحمد عبد الفتاح تمام و سمير حسين حلبي ( ذكرها د/سليمان القضاة
دار الجيل 1414/1994 بتحقيق د.سليمان القضاة ، و هي الأجود ، و الأفضل حيث ذكر المحقق القضاة (أنّ طبعة دار يعتريها نقص من ناحية التدقيق و التحقيق ، فانتشر التصحيف في متون الأحاديث على ما يزيد الثلث ، و الثلث كثير ، زيادة على امتزاج المتن بالإعراب
2) تحقيق و تقديم : الدكتور سليمان القضاة
3) طبعة دار الجيل 1414هـ - 1994 م
4) حجم الكتاب : (1457صفحة) (ثلاثة أجزاء ، جزء واحد مخصص لفهرسة الكتاب)
5)تسمية الكتاب:
( وضعه السيوطي رحمه الله ، في الأصل لإعراب مسند الإمام أحمد رحمه الله ، و لكنّه زاد عليه من غيره فأبيح للقارئ أن يقول: عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد رحمه الله ، و أن يقول عقود الزبرجد على إعراب الحديث النبوي )
6)الموضوع:النّحو التطبيقي ( إعراب الحديث النبوي ) ، و صنّفه البعض تحت رمز ( حديث ) تبعا للمصنّف نفسه و ، رعايةً لترتيبه .
7)ترتيبه : جاء وفاقا لمسانيد الصحابة
8)مصادره :
-كتب إعراب الحديث النبوي ، سواء كانت عامة ككتاب العكبري أم خاصة كالرسائل التي صنّفت خصّصت لدراسة ظاهرة نحوية أو إعراب حديث بعينه ، بل ربما أورد بعضها برمتها لم يغادر منها صغيرة و لا كبيرة إلاّ ضمّها
-كتب النّحو بمختلف مدارسهم و مذاهبهم
- كتب اللغة
- شروح متون الحديث
- كتب الفقه .
9)منهجه :
- مقدّمة لطيفة ضمنّها دواعي التأليف
- الحرص على استعياب الكتاب و الرسائل السابقة
- الحرص على استيعاب الآراء المتعلقة بالمسأله الواحدة من مسائل إعراب الحديث سواء أكان أصحابها نحاة أم لغويين أم أم فقهاء ..
- الحرص على عزو كل قول إلى قائله من باب الأمانة العلمية ، و لكنّه لا ينتهج طريقة ثابتة في ذكر مصادره فتارة يذكر اسم العالم اختصارا و تارة يكتفي بشهرة الكتاب ، و تارة يقول قال "صاحب كذا" ..إلى غير ذلك من صور العزو التي تتسم بها الكتب المتقدّمة
10)دواعي التأليف :
قال السيوطي ( ...قد أكثر العلماء قديما و حديثا من التصنيف في إعراب القرءان الكريم و لم يتعرضوا للتصنيف في إعراب الأحاديث سوى إمامين هما : (إعراب الحديث النبوي ) لأبي البقاء العكبري 616هـ ، و ( شواهد التوضيح لمشكلات الجامع الصحيح ) لابن مالك 672هـ ) من المقدّمة
11)مكانة الكتاب:
-( ثالث و آخر كتاب خصص لإعراب الحديث النّبوي )من مقدمة تحقيق د/ القضاة
- صلة الكتاب الوثيقة بعلمين شريفين عزيزين هما:النحو العربي ، و علم الحديث النبوي .
- إيراد كلّ الرسائل التي تخصصت لإعراب حديث بعينه أو ظاهرة نحوية وقعت في عدد من الأحاديث له أو لغيره .
12)طبعاته:
دار الباز تحقيق:أحمد عبد الفتاح تمام و سمير حسين حلبي ( ذكرها د/سليمان القضاة
دار الجيل 1414/1994 بتحقيق د.سليمان القضاة ، و هي الأجود ، و الأفضل حيث ذكر المحقق القضاة (أنّ طبعة دار يعتريها نقص من ناحية التدقيق و التحقيق ، فانتشر التصحيف في متون الأحاديث على ما يزيد الثلث ، و الثلث كثير ، زيادة على امتزاج المتن بالإعراب
من مقدّمة التحقيق للدكتور سليمان القضاة
تعليق