تغريد
التبيان لبدعية أرغام النفس على إتمام بقية الطعام
بسم الله الرحمن الرحيم ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
فقد إنتشرت بين أهل الإسلام بدعة نشأ عليها الصغير وهرم عليها الكبير واتخذها الناس سنة إذا غيرت قيل غيرت السنة وهي أن أحدهم إذا شبع وبقي بقايا طعام في إناءه رأى أن لازاما عليه أومن رءآه أن يكمل بقايا الطعام ويرغم نفسه عليه إكراما للنعمة فيحول معدته إلى عندئذ إلى مزبلة طعام زائد لايفيد البدن تناوله بل قد يضره ظانا أنها السنة وأن من ترك بقايا الطعام في الإناء وهو شبع أن في ذلك جحود للنعمة فيوجب على نفسه أو على ولده إتمامه وجوبا شرعيا
وهذا العمل محدث إذ لاواجب إلا ماأوجبه الله تعالى ولو كان في إيجاب ذلك خير لدلنا عليه النبي صلى الله عليه وسلم ولبين أن ترك بقايا من الطعام في الإناء من جحود النعمة
نعم من السنة لعق الإناء لاإرغام النفس وتحميلها فوق طاقتها لتناول ربع الطبق خوفا من كفران النعم على طريقة محدثة أما إذا اشتهى ذلك ولم يوجبه على نفسه فلابأس أحيانا لحديث أبي هريرة عندما أمره الني صلى الله عليه وسلم بشرب إناء اللبن فشرب حتى قال لاأجد له مسلك وفقنا الله لإتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم حتى نكون كما قال بعضهم رحمه الله تعالى إذا استطعت ألا تحك رأسك إلا بحديث فافعل ولقد سئل بعض فقهاء العصر عن هذه المسألة وهو العلامة الشيخ بن عثيمين في شرح أصول الفقه فقال إذا أراد أن يحول بطنه مزبلة فليفعل أي أنه لادليل أن ذلك يلزمه
والسلام عليكم ورحمة الله
[IMG]
[/IMG]
بسم الله الرحمن الرحيم ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
فقد إنتشرت بين أهل الإسلام بدعة نشأ عليها الصغير وهرم عليها الكبير واتخذها الناس سنة إذا غيرت قيل غيرت السنة وهي أن أحدهم إذا شبع وبقي بقايا طعام في إناءه رأى أن لازاما عليه أومن رءآه أن يكمل بقايا الطعام ويرغم نفسه عليه إكراما للنعمة فيحول معدته إلى عندئذ إلى مزبلة طعام زائد لايفيد البدن تناوله بل قد يضره ظانا أنها السنة وأن من ترك بقايا الطعام في الإناء وهو شبع أن في ذلك جحود للنعمة فيوجب على نفسه أو على ولده إتمامه وجوبا شرعيا
وهذا العمل محدث إذ لاواجب إلا ماأوجبه الله تعالى ولو كان في إيجاب ذلك خير لدلنا عليه النبي صلى الله عليه وسلم ولبين أن ترك بقايا من الطعام في الإناء من جحود النعمة
نعم من السنة لعق الإناء لاإرغام النفس وتحميلها فوق طاقتها لتناول ربع الطبق خوفا من كفران النعم على طريقة محدثة أما إذا اشتهى ذلك ولم يوجبه على نفسه فلابأس أحيانا لحديث أبي هريرة عندما أمره الني صلى الله عليه وسلم بشرب إناء اللبن فشرب حتى قال لاأجد له مسلك وفقنا الله لإتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم حتى نكون كما قال بعضهم رحمه الله تعالى إذا استطعت ألا تحك رأسك إلا بحديث فافعل ولقد سئل بعض فقهاء العصر عن هذه المسألة وهو العلامة الشيخ بن عثيمين في شرح أصول الفقه فقال إذا أراد أن يحول بطنه مزبلة فليفعل أي أنه لادليل أن ذلك يلزمه
والسلام عليكم ورحمة الله
[IMG]
[/IMG]
تعليق