تغريد
تَسْهِيلُ الْفَوَائِدِ وَ تَكْمِيلُ الْمَقَاصِدِ
1) الموضوع:متن مطول منثور في النّحو ، و الصرف
2) الماتن:أبو عبد الله جمال الدين محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الطّائي الأندلسي المتوفى 673هـ ، صاحب الألفية المشهورة بالخلاصة ، و هو غني عن التعريف .
3) أصل المتن و تسميته :قال بعض المحققين ( يبدو من تسميته كتابه "الخلاصة" أنّه خلاصة أو اختصار لكتاب آخر هو "الكافية الشافية" ، و كما يبدو من تسميته كتابه بـ" التسهيل" أنّه تيسير لكتاب آخر كذلك ، هو " الْفَوَائِدُ النَّحْوِيَةُ وَ الْمَقَاصِدُ الْمَحْوِيَّة " فقد وضع كتابه هذا – و هو من مؤلفاته التي لم يعثر عليها بعد – ثم رأى أنّه في حاجة إلى إيضاح و تيسير فوضع كتابه " تَسْهِيلُ الْفَوَائِدِ وَ تَكْمِيلُ الْمَقَاصِدِ " )
5) مكانة المتن : قال أبو حيان الأندلسي- رحمه الله - (المتوفى : 745هـ)( أحسن كتاب موضوع في عم النحو و أجله ، كتاب سيبويه ، و أحسنه ما وضعه المتأخرون من المختصرات و أجمعه للأحكام كتاب تسهيل الفوائد لأبي عبد الله بن مالك الجياني الطائي) (1/6 البحر المحيط)
قال ابن خلدون - رحمه الله - ( و جاء المتأخرون بمذاهبهم في الاختصار، فاختصروا كثيراً من ذلك الطول مع استيعابهم لجميع ما نقل، كما فعله ابن مالك في كتاب التسهيل ..) المقدّمة
قال ناظر الجيش - رحمه الله - ( و كان – أي أبو حيان – يقول من عرف هذا الكتاب حق المعرفة لا يكون تحت السماء أحد أعلم منه بهذا الفنّ ) (شرح التسهيل )
6) طبعاته:لم أقف على طبع له ، ربمّا لشهرة الألفية عليه ، و طول المتن مع غموضه
7) مختصراته :( القوانين ) (عز الدين ابن جماعة ) (المتوفى : 819هـ)
8) نظمه:شهاب الدّين أحمد ين يهور الدمشقي (المتوفى : 820هـ)
9) شروح الكتاب: ( للكتاب شروح كثيرة ، أحصى منها كشف الظنون قرابة ستة و عشرين (26) شرحاً ، و انتهى بعض المحققين (الدكتور عبد الله البركاتي) إلى ست و ستين (66) شرحا )
10) من الشروحات المطبوعة المحققة:
1. شرح ابن مالك نفسه و لكنّه لم يكمله ،
2. ( التذييل و التكميل ) لأبي حيّان (745هـ)
3. ( المساعد )عبد الرحمان بن عقيل المصري (ت769هـ)
4. ( موصل النبيل ) خالد بن عبد الله الأزهري المتوفى (905) هـ
5. ( تمهيد القواعد ) محب الدين المعروف بناظر الجيش (ت778 هـ) (و هو أوسع الشروحات)
6. شرح بدر الدين أبو علي الحسن ابن القاسم المرادي (749) هـ
7. ( نتائج التحصيل ) محمد بن محمد بن أبي بكر المرابط الدلائي (المولود 1021) هـ
2) الماتن:أبو عبد الله جمال الدين محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الطّائي الأندلسي المتوفى 673هـ ، صاحب الألفية المشهورة بالخلاصة ، و هو غني عن التعريف .
3) أصل المتن و تسميته :قال بعض المحققين ( يبدو من تسميته كتابه "الخلاصة" أنّه خلاصة أو اختصار لكتاب آخر هو "الكافية الشافية" ، و كما يبدو من تسميته كتابه بـ" التسهيل" أنّه تيسير لكتاب آخر كذلك ، هو " الْفَوَائِدُ النَّحْوِيَةُ وَ الْمَقَاصِدُ الْمَحْوِيَّة " فقد وضع كتابه هذا – و هو من مؤلفاته التي لم يعثر عليها بعد – ثم رأى أنّه في حاجة إلى إيضاح و تيسير فوضع كتابه " تَسْهِيلُ الْفَوَائِدِ وَ تَكْمِيلُ الْمَقَاصِدِ " )
5) مكانة المتن : قال أبو حيان الأندلسي- رحمه الله - (المتوفى : 745هـ)( أحسن كتاب موضوع في عم النحو و أجله ، كتاب سيبويه ، و أحسنه ما وضعه المتأخرون من المختصرات و أجمعه للأحكام كتاب تسهيل الفوائد لأبي عبد الله بن مالك الجياني الطائي) (1/6 البحر المحيط)
قال ابن خلدون - رحمه الله - ( و جاء المتأخرون بمذاهبهم في الاختصار، فاختصروا كثيراً من ذلك الطول مع استيعابهم لجميع ما نقل، كما فعله ابن مالك في كتاب التسهيل ..) المقدّمة
قال ناظر الجيش - رحمه الله - ( و كان – أي أبو حيان – يقول من عرف هذا الكتاب حق المعرفة لا يكون تحت السماء أحد أعلم منه بهذا الفنّ ) (شرح التسهيل )
6) طبعاته:لم أقف على طبع له ، ربمّا لشهرة الألفية عليه ، و طول المتن مع غموضه
7) مختصراته :( القوانين ) (عز الدين ابن جماعة ) (المتوفى : 819هـ)
8) نظمه:شهاب الدّين أحمد ين يهور الدمشقي (المتوفى : 820هـ)
9) شروح الكتاب: ( للكتاب شروح كثيرة ، أحصى منها كشف الظنون قرابة ستة و عشرين (26) شرحاً ، و انتهى بعض المحققين (الدكتور عبد الله البركاتي) إلى ست و ستين (66) شرحا )
10) من الشروحات المطبوعة المحققة:
1. شرح ابن مالك نفسه و لكنّه لم يكمله ،
2. ( التذييل و التكميل ) لأبي حيّان (745هـ)
3. ( المساعد )عبد الرحمان بن عقيل المصري (ت769هـ)
4. ( موصل النبيل ) خالد بن عبد الله الأزهري المتوفى (905) هـ
5. ( تمهيد القواعد ) محب الدين المعروف بناظر الجيش (ت778 هـ) (و هو أوسع الشروحات)
6. شرح بدر الدين أبو علي الحسن ابن القاسم المرادي (749) هـ
7. ( نتائج التحصيل ) محمد بن محمد بن أبي بكر المرابط الدلائي (المولود 1021) هـ
----------------------------------------------------------
المراجع : 1- مقدمة التحقيق للشروحات الآتية :( تمهيد القواعد - نتائج التحصيل - موصل النبيل – المساعد – شرح ابن مالك ) - بتصرف 2- مقدمة ابن خلدون 3- (البحر المحيط)
المراجع : 1- مقدمة التحقيق للشروحات الآتية :( تمهيد القواعد - نتائج التحصيل - موصل النبيل – المساعد – شرح ابن مالك ) - بتصرف 2- مقدمة ابن خلدون 3- (البحر المحيط)
تعليق