تغريد
البسملة
يروى أن الإمامَ المجددَ محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله
كان حريصًا على تعليم تلاميذِهِ أمورِ العقيدة ، فإذا انتهوا من كتاب ابتدأ
في كتاب آخر من كتب العقيدة..
فكأن الطلابَ رغِبُوا في تَعَلُّمِ فَنٍّ آخر .
فقال : لا مانع ، ولكن .. أسألكم ، وأختبركم.
سألَهُمْ عن رجُلَيْن :
أحدُهما مَرِض ؛ فقيل له : فيك مسّ ؛ فعلِّق هذا الخيطَ في عَضُدِك ، وتُشْفَى ، ويذهب عنك المَسُّ.
والثاني ـ نسأل الله العافية والسلامة ـ : زنى بامرأة عند بيتِ الله الحرام ـ أعوذ بالله ـ ؛ أيهما أعظم
قالوا : هذا الزاني ، هذا الذي زنى في مكة ، كيف يزني في مكة
فما رأيكم أنتم ؟:
أيهما أعظم ؛ هذا الذي زنى في مكة ـ أسأل الله السلامة والعافية ـ ، زنى ، وفي الحرم .. في منطقة الحرم ، والثاني علق خيط ..
خيط صغير ، علَّقه في عَضُده فقط !!!
إيش الأعظم ؟!
الناس إذا رأوا الذي يزني أو إذا رأوا من يتعرض للنساء ـ ربما ـ هذا لا شك أنه منكر ـ ؛ يغضبون ويضربونه ، وربما ما يخرج إلا إلى
المستشفى بين أيديهم.
وإذا رأوا في يده تميمة ، حلقة ، أو علَّقها ؛ ما تتحرك قلوبُ كثير منهم .. يدل على ماذا؟
على الجهل بأمور التوحيد ، هذا الذي علقها قد أشرك بالله ـ سبحانه وتعالى ـ .
" مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَك "
" مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللهُ لَهُ "
وذاك قد ارتكب كبيرة من الكبائر ..
أيهما أعظم ، الشرك أو الكبائر ؟ ... الشرك.
عرفتم الفرق بين السلفيين والحزبيين ؟!
تفريغ من شريط للشيخ سلطان العيد ـ حفظه الله ـ بعنوان: شرح لامية ابن تيمية
يروى أن الإمامَ المجددَ محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله
كان حريصًا على تعليم تلاميذِهِ أمورِ العقيدة ، فإذا انتهوا من كتاب ابتدأ
في كتاب آخر من كتب العقيدة..
فكأن الطلابَ رغِبُوا في تَعَلُّمِ فَنٍّ آخر .
فقال : لا مانع ، ولكن .. أسألكم ، وأختبركم.
سألَهُمْ عن رجُلَيْن :
أحدُهما مَرِض ؛ فقيل له : فيك مسّ ؛ فعلِّق هذا الخيطَ في عَضُدِك ، وتُشْفَى ، ويذهب عنك المَسُّ.
والثاني ـ نسأل الله العافية والسلامة ـ : زنى بامرأة عند بيتِ الله الحرام ـ أعوذ بالله ـ ؛ أيهما أعظم
قالوا : هذا الزاني ، هذا الذي زنى في مكة ، كيف يزني في مكة
فما رأيكم أنتم ؟:
أيهما أعظم ؛ هذا الذي زنى في مكة ـ أسأل الله السلامة والعافية ـ ، زنى ، وفي الحرم .. في منطقة الحرم ، والثاني علق خيط ..
خيط صغير ، علَّقه في عَضُده فقط !!!
إيش الأعظم ؟!
الناس إذا رأوا الذي يزني أو إذا رأوا من يتعرض للنساء ـ ربما ـ هذا لا شك أنه منكر ـ ؛ يغضبون ويضربونه ، وربما ما يخرج إلا إلى
المستشفى بين أيديهم.
وإذا رأوا في يده تميمة ، حلقة ، أو علَّقها ؛ ما تتحرك قلوبُ كثير منهم .. يدل على ماذا؟
على الجهل بأمور التوحيد ، هذا الذي علقها قد أشرك بالله ـ سبحانه وتعالى ـ .
" مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَك "
" مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللهُ لَهُ "
وذاك قد ارتكب كبيرة من الكبائر ..
أيهما أعظم ، الشرك أو الكبائر ؟ ... الشرك.
عرفتم الفرق بين السلفيين والحزبيين ؟!
تفريغ من شريط للشيخ سلطان العيد ـ حفظه الله ـ بعنوان: شرح لامية ابن تيمية
تعليق