لقد فاتني ان اذكر ان تخريج الحديث ليس من كسبي وتعبي وانما هو منقول وكذلك قول ابن كثير في حاشية السندي .ورحم الله المنقول عنه .

بارك الله فيكم

هذا كله قلته أنت أم نقلته ؟

أخي أبا عثمان وفقني الله وإياك لما يحبه ويرضاه، لا ينبغي لنا نحن من نزعم أننا نطلب العلم أن نخوض ونتكلم-من عند أنفسنا- عن أمور هي أكبر منا، خاصة إذا كانت هذه الأمور متعلقة بالعقائد، لأن مثل هذه المسائل لا تخلو من حالين:
الأول: أن أهل العلم قد تكلموا عنها، فينبغي حينها نسبة الأقوال إليهم، وهذا من بركة العلم كما يقال.
والثاني: أنهم لم يتكلموا عنها فيسعنا آنذاك ما وسعهم، أو نسألهم عنها لنعرف أقوالهم.
أما أن يشرع كل واحد منا في الاستنباط والاستخراج ثم ينشرها ليقرأها الناس جميعا، دون تثبت وعرض لها على أهل العلم، فهذا لا أظن أمينا يرضاه.
أضف إلى هذا ما في نسبة الأقوال إلى قائليها من إعانة للنفس على تحقيق الإخلاص المنجي يوم القيامة.
أسأل الله أن ينفعك وينفع بك.
ولعلي أضع هنا بعض أقوال أهل العلم في معنى هذا الجزء من الحديث للفائدة:
قال ابن كثير في النهاية: (يصلحه الله في ليلة أي: يتوب عليه ويوفقه ويفهمه ويرشده بعد أن لم يكن كذلك).
وقال القاري في المرقاة (5/180): (يصلحه الله في ليلة): (أي يصلح أمره و يرفع قدره في ليلة واحدة، أو في ساعة واحدة من الليل، حيث يتفق على خلافته أهل الحل والعقد فيها)اهـ.
قال علي بن نايف الشحوذ: (و هذا معناه قطعاً أن المهدي لن يعرف نفسه أنه المهدي حتى يبايعه الناس. و ليس قطعاً بطالب للخلافة ولا ظانٍ لأهليته لها)[موسوعة البحوث والمقالات العلمية].
وقال صالح آل الشيخ في شرح العقيدة الطحاوية: (قوله-صلى الله عليه وسلم-: (يصلحه الله في ليلة) اختلف العلماء فيه، هل معناه:
أنَّهُ يُصْلِحُهُ في أمر دينه ولم يكن صالحاً ؟
أو أنَّهُ يصلحه لأمر الوَلاية وإمارة الناس ؟
والأظهر هو الثاني أنَّهُ يصلحه الله في ليلة لإمارة الناس ولقيادتهم).
وقال الشيخ الألباني: (ومعنى "يصلحه الله": أي: لا يكون متهيئا من الناحية النفسية، كثير من الناس لَمَّا يرون الفساد قد عمَّ و طمَّ ينطوي على نفسه، فربنا-عز وجل يصلحه في ليلة واحدة-، ثم ذكر الشيخ نظير وهو اعتزال النبي-صلى الله عليه وسلم- للكفار في الغار حتى نزل جبريل عليه السلام، وعلمه الوحي فصار يتصل بالناس ويدعوهم، ثم قال: فيصلحه الله إذن ليكون قائدا للأمة في ليلة ليس معنى ذلك يكون فاسقا ثم يصبح صالحا ليس معناه أن يكون جاهلا فيصبح عالما ما بين عشية وضحاها وإنما يصلحه لقيادة الأمة) [سلسلة الهدى والنور شريط 219].
والله أعلى وأعلم

بارك الله فيكم يا شيخ مصطفى

جزاك الله خيرا أخي الشيخ مصطفى على التنبيه.
وهذه المسائل العظيمةمن أصول الدين؛ فلا ينبغي الكلام فيها جزافا، وللشيخ عبد المحسن العباد ـ حفظه الله تعالى ـ رسالة في "المهدي" تنظر.
وكون الطالب ينسخ ثم يلصق على شاشة المنتدى، هذا حكم عليه بالكسل والفشل في الطلب؛ فنريد أن نكون طلابا محققين للأقوال، على طريق العلماء، لا على طريق غيرهم.
وإنني أشكر الأخ هشاما على ما نبه، وأنه نسي العزو ـ وهذا قد يحدث ـ، وأشكر الأخ مصطفى على ما نبه، فقد أفاد وأجاد بنقله كلام الفحول.
والله أعلم.

مصيبة الدّهر - والله -