تغريد
كتاب الأسنة الحداد في رد شبهات علوي الحداد
للعلامة سليمان بن سحمان
رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
" مصباح الأنام وجلاء الظلام في رد شبه البدعي النجدي التي أضل بها العوام " لعلوي بن أحمد الحداد
من الكتب المعتمدة عند صوفية حضرموت في الطعن على دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
وقد جاء في هذا الكتاب أمور واضحة البطلان منها :
( أن رجلاً من أهل الخطوة وصل من بلد المغرب في سبعة أيام إلى تريم لزيارة سيدي القطب عبد الله الحداد ،
وأمره شيخه بالمغرب لما اشتشاره للحج ، فقال له: اخرج لزيارة القطب عبد الله الحداد بالمشرق خير لك من كذا وكذا حجة ) .
ومنها ما جاء في (ص7) :
( جاء حديث عن العباس بن عبد المطلب رضيالله عنه عم النبي صّلى الله عليه وسّلم : " سيخرج في ثاني عشر قرنا في
وادي حنيفة رجل كهيئة الثورلا يزال يلعق براطمه به قوباء ( هكذا جاء ) يكثر في زمانه الهرج و المرج يستحلون
أموال المسلمين و يتخذونهابينهم متجرا و يستحلون دماء المسلمين و يتخدونها بينهم مفخرا وهي فتنة
يعتز فيهاالارذلون و السفل تتجارى بينهم الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه " إلى آخر الحديث وهو طويل وله شواهد
تقوى معناه و إن لم يعرف من خرجه ... الخ ) .
وإليكم صورة الوثيقة :
وقد ذكر هذا الحديث زيني دحلان في كتابه خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام نقلاً من كتاب الحداد.
وقد رد على كتاب الحداد هذا الشيخ العلامة سليمان بن سحمان رحمه الله بكتاب سماه
" الأسنة الحداد في رد شبهات علوي الحداد "
وقد وجدت الكتاب في بعض المواقع وقمت برفعه مرة أخرى.
إليكم رابط تحميل الكتاب والذي أسأل الله أن ينفع به:
http://www.zshare.net/download/58780166c1cda873/
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
منقول للفائدة
للعلامة سليمان بن سحمان
رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
" مصباح الأنام وجلاء الظلام في رد شبه البدعي النجدي التي أضل بها العوام " لعلوي بن أحمد الحداد
من الكتب المعتمدة عند صوفية حضرموت في الطعن على دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
وقد جاء في هذا الكتاب أمور واضحة البطلان منها :
( أن رجلاً من أهل الخطوة وصل من بلد المغرب في سبعة أيام إلى تريم لزيارة سيدي القطب عبد الله الحداد ،
وأمره شيخه بالمغرب لما اشتشاره للحج ، فقال له: اخرج لزيارة القطب عبد الله الحداد بالمشرق خير لك من كذا وكذا حجة ) .
ومنها ما جاء في (ص7) :
( جاء حديث عن العباس بن عبد المطلب رضيالله عنه عم النبي صّلى الله عليه وسّلم : " سيخرج في ثاني عشر قرنا في
وادي حنيفة رجل كهيئة الثورلا يزال يلعق براطمه به قوباء ( هكذا جاء ) يكثر في زمانه الهرج و المرج يستحلون
أموال المسلمين و يتخذونهابينهم متجرا و يستحلون دماء المسلمين و يتخدونها بينهم مفخرا وهي فتنة
يعتز فيهاالارذلون و السفل تتجارى بينهم الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه " إلى آخر الحديث وهو طويل وله شواهد
تقوى معناه و إن لم يعرف من خرجه ... الخ ) .
وإليكم صورة الوثيقة :
وقد ذكر هذا الحديث زيني دحلان في كتابه خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام نقلاً من كتاب الحداد.
وقد رد على كتاب الحداد هذا الشيخ العلامة سليمان بن سحمان رحمه الله بكتاب سماه
" الأسنة الحداد في رد شبهات علوي الحداد "
وقد وجدت الكتاب في بعض المواقع وقمت برفعه مرة أخرى.
إليكم رابط تحميل الكتاب والذي أسأل الله أن ينفع به:
http://www.zshare.net/download/58780166c1cda873/
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
منقول للفائدة