إعـــــــلان

**أبو معاذ محمد مرابط** · 2010-07-04, 05:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة هشام بن حسن مشاهدة المشاركة

جزاك الله خيرا أخي الفاضل أبا عبد الله ، وعلى كلٍّ فالمسألة اجتهادية يتبع طالب العلم ما ترجح لديه من غير تشنيع على المخالف أو تضليل للأئمة الكبار أمثال العلامة الهمام : أبي عبد الرحمن الألباني ـ نغمده الله برحمته ـ
وأكرر ما ذكرته في غير هذا الموضع أنني اتخذت قرارا بأن لا أشارك إلا في هذا المنتدى الجزائري المبارك رغم أن بعض إخواني دعاني مؤخرا للمشاركة في بعض الشبكات السلفية ، ولكن هذا هو ، ونسأل الله التوفيق والإخلاص .

بارك الله فيك أخي هشام

ووفقك لكل خير

**أبو معاوية كمال الجزائري** · 2010-07-04, 09:43 PM

مرحبا بكم أخي هشام في بيت يُوقَّر فيه أكابر الأمّة وعلماؤها وأهل الحلم فيها . .

**أبو معاوية كمال الجزائري** · 2010-07-04, 09:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حسن بوقليل مشاهدة المشاركة

6 ـ قولك:

هذا السؤال نفسه يطرح في حديث من روى صفة الصلاة؛ فإنه لم يذكر كثير منهم جلسة الاتراحة، ومن علم حجة على من لم يعلم، وعدم الذكر لا يعني ذكر العلم.
ـ.

عبارة " ذكر العلم " لا يستقيم بها المعنى ، ولعلّكم أردتم - وفقكم الله - " نفي العلم " ...وهو سبق يدٍ مغمور في فوائد هذه المساجلة الفقهية .

جزيتم خيرا مرة أخرى.

**حسن بوقليل** · 2010-07-05, 02:55 PM

شكرا لإخواني الطلبة، وأسأل الله تعالى أن نسير على نهج الأوائل في طرح المسائل.

**أبو معاذ محمد مرابط** · 2010-07-05, 06:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حسن بوقليل مشاهدة المشاركة

شكرا لإخواني الطلبة، وأسأل الله تعالى أن نسير على نهج الأوائل في طرح المسائل.

و من عظيم نهجهم : معرفة قدر أكابر الأمة و صيانة أعراضهم الشريفة

**~~سفيان الجزائري~~** · 2010-07-21, 01:27 PM

بارك الله فيكم

هكذا فلتكن المباحثات العلمية !
شكر الله الجميع على هذه المباحثة العلمية الماتعة
جزاكم الله خيرا

إعـــــــلان

لمحات مختصرة في مسألة العجن في الصلاة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق