إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قصيدتي الجديدة : بَشائِرُ السُرُورِِ بمنتدى التَصفية المَنصور

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قصيدتي الجديدة : بَشائِرُ السُرُورِِ بمنتدى التَصفية المَنصور

    بسم الله الرحمن الرحيم


    قصيدتي الجديدة :

    بَشائِرُ السُرُورِِ بمنتدى التَصفية المَنصور



    أَلاَ أَكْْْرِمْ بِمُنْتَدًى للتَّصفيَه *** قَد دَبَّجَ شِعَارَهُ بالتَّرْبِيَه

    بمنهَجِ أَسْلافِنا الكِرَامِ *** سَارٍ، أَكْرِمْ بهِ مِنَ الكِرامِ

    أَعْضَاؤُهُ لِروحِهِ أَعْضَاءُ *** كَأَنْجُمٍ ضَاءَتْ بهَا السَّمَاءُ

    فَأَزْهَرٌ بالمَغْرِبِ قَدْ أَزْهَرَا *** قَدْ فَاحَ مِنْ عَبيرِهِ و أَنْوَرَا

    و أَبْرَزَنَّ عِلْمَهُ المُوَرِّقِ *** فَاقَ بِهِ مِنْ أَزْهَرٍ بالمَشْرِقِ


    أَثْنَى عَلَيْهِ شَيْخُنَا الرَّبِيعُ : *** لَعَالِمٌ بِهِ قَدْ أَزْهَرَ الرَّبِيعُ

    و فَضْلُهُ بَادٍ لِكُلِّ نَاظِرِ *** في غَابِرٍ مِنْ أَزْمُنٍ و حَاضِرِ1

    عَنْ نَائِبٍ2 ثَناَئِيَ لا تَعْذِلَنْ ** 3 عَلَيَّ آأُخَيَّ4 وَصْفِيَ افْهَمَنْ

    فَإنَّهُ الأُصُولِيُّ الفَقيهُ *** العَالِمُ المُحَقِّقُ النَّبِيهُ

    وشَاعَ في ذاالبَابِ اسْقَاطُ الخبََرْ ** إذِ المُرادُ منْ سُقوطِهِ ظَهَرْ5

    فَجَامِعٌ في كُتْبٍ و فُصولِ *** قَوَاعِدَ ابْنِ القَيِّمِ الأُصوليّ 6

    قَدْ خَصَّهُ عَلاَّمَةُ الحِجَازِ 7 *** تَزْكِيَةً عُظْمَى بِلاَ حِجَازِِ

    و أَنْشَدَ البَدْرُ عَلَيْنَا قَدْ طَلَعْ *** حينَ رَآهُ ثُمَّ نَجْمٌ قَدْ سَطَعْ

    قَالَ 8: وَ بَعْدُ إنَّ هَذَا مِسْكُ *** يَفُوحُ مِنْ عَبْدٍ بالعِلْمِ يَزْكُو

    إِنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا *** و أَيُّ 9 عَبْدٍ لَكَ مَا أَلَمَّا

    فَأَزْهَرٌ بِجُمْعَةٍ قَدْ أَزْهَرَا *** فَاحَ بِهِ مِسْكٌ شَذًَا و إذْخِرَا

    و َبَيَّتَنْ لِطَعْمَةِ الحَنَاظِلِ *** كَغصَّةٍ في حَلْقِ كُلِّ سَافِلِ

    وأَذْكُرُ في مَسْلَكي الأَحِبَّهْ *** مِنْ مُشْرِفٍ لِلْمُنْتَدَى وعُضْوَهْ

    أَبو مُعَاذ حَسَنٌ إحْسَانُ *** مُراقِبٌ و يُوسُفٌ رَضْوانُ

    و الشُّكْرُ مَوْصولٌ إلى المَشَائِخِ**و كُلُّ مَنْ أَسْدَى لَنَا النَّصَائِحِ

    فَأَقْبِلوا لِدَعْوَةٍ في اللهِ *** جُوزِيتُمُ عَنْها رِضَى الإلَهِ

    لَمُنْتَدًى 10 لأَهْلِهِ تيجَانُ *** كَأَنَّهُ الياقوتُ و المَرْجَانُ 11

    أَسْأَلُكَ رَبِّي الكَريمَ المَدَدَا *** و نَفْعَهُ لِلقارِئينَ أَبَدَا

    و تَمَّ نَظْمُ هذه الأَبْيَاتِ *** قَليلَةٌ و الخَيْرُ منْها يَاتِ

    كَتَبْتُهَا تَسْلِيَةً لِلنَّفْسِ *** في حِصَّةِ الأُصُولِ حينَ الدَّرْسِ 12

    سمَّيتُها بَشَائر السُّرُورِ *** بمنتدى التَّصفية المَنْصُورِ

    و الحَمْدُ للهِ عَلَى التَّمَامِ *** ثُمَّ صَلاَةُ اللهِ و السَّلاَمِ

    على النبي المجتبى و آله *** و صحبه و تابع منواله




    الطرة
    ____________
    1 للحضور الذهني لا العموم
    2 نائب المشرف العام
    3 هذا من أساليب البلاغة العربية تسمى الالتفات و النقلة
    4 (آ) للنداء فائدتها التنبيه و فيها دلالة على التّباعد في الفهم بين المُلقي و السّامع و ليس كل سامع
    5 تضمين من ألفية ابن مالك
    6 القواعد الفقهية المستخرجة من إعلام الموقعين و كتاب اختيارات ابن القيم الأصولية
    7 الشيخ العلامة بكر أبو زيد رحمه الله
    8 أنظر غير مأمور تقدمة الشيخ بكر أبو زيد كتاب القواعد الفقهية المستخرجة من إعلام الموقعين .
    9 نقلة بلاغيّة جُمّاعُها أنّ فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب
    10 لام الابتداء تطلب الخبر وجوبا
    11 هذا خبر المبتدأ بمعنى لمّا كان هذا المنتدى فخرا للمشارك فيه لنفعه الكبير كان حقا على الله توفيق أهله و عونهم تحقيقا لا تعليقا لاجتماع الأسباب و لكنّ الأدب مع الله أوجب منّا هذا
    12 حصة أصول الفقه ! بالجامعة الإسلامية و أيُّ حصة!



    كتبه بقسنطينة

    يوم الإثنين 27 ربيع الآخر 1431

    أبو عبد البر شمس الدين




  • #2

    بارك الله فيك يا شمس الدين الجزائريُ.....من قطر يشكرك يوسف الخميسيُ

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك شمس الدين

      تعليق


      • #4
        و فيكم بارك الله

        تعليق


        • #5
          شكر للأخ شمس الدين وفقه الله.

          جزاك الله خيرا شمس الدين

          خطوة موفقة جميلة جدا.

          سمَّيتُها بَشَائر السُّرُورِ *** بمنتدى التَّصفية المَنْصُورِ


          وقد كتبت تعقيبا على القصيدة فقلت:


          بسم الله الرحمن الرحيم.
          هذه دعابة مع أخينا أبي عبد البر شمس الدين الجزائري، فيها تنفيس، وتحسيس لذي خطر، إلى الحاجة مسيس، كتبته دون سابق تأسيس، ولكن عفوًا إرادةً مني لبعث نفَس الدرس والتدريس، بين أعضاء منتدانا الحر النفيس، زهرة أهل السنة فأكرِم اللهم عضوا ومشرفا والنائب والرئيس.

          فأما قولك:
          أَلاَ أَكْْْرِمْ بِمُنْتَدًى للتَّصفيَه *** قَد دَبَّجَ شِعَارَهُ بالتَّرْبِيَه

          أقول: هذا خلط فاضح في باب المسند والمسند إليه، إذ الإسناد إلى المحسوس له موضع غير موضع الإسناد إلى الذهني، وأضف إلى ذلك البُعد عن مراتع البيان مع افتقار في مواضع الامتنان؛ وقد بدت للعيان ما خطته من خطل تلك البنان؛ طلبا لمسرة الإخوان فصلا بين أسلوبَيْ اللفّ والنشران؛ انتكابا لمدلهمات الطرائق إلى لغة القرآن، فأنى يستقيم الإتيان بلفظ متباعد نأيان في شأوٍ عن الأحبة والخلان، تفريقا للتصفية عن التربية نعم الأخَوان، جاعلا التحلية العنوان وراميا بالتخلية إلى الهملان، فأنى يستوي الفعلان.
          -أي: تقديم صاحبنا التربية على التصفية وهو ما لم يقل به سني من الثقلان، فهون أخيّ ولو لطخت قرطاسك بالألوان، إذ كيف تُقمص منتدانا ديباجة غير ديباجته وكان الأجدر أن تقول:
          أَلاَ أَكْْْرِمْ بِمُنْتَدًى للتَّربـيَه *** قَد دَبَّجَ شِعَارَهُ بالتَّصْفِيه

          ولعل في هذا بيان كاف للمتأخر والعجلان.



          قولك:
          بمنهَجِ أَسْلافِنا الكِرَامِ *** سَارٍ، أَكْرِمْ بهِ مِنَ الكِرامِ

          هذا بيت مكسور الأوزان، عار عن الإتقان، وأي وزنٍ خِرتَ ثانِيَ الشطران (سارٍ أكرم به من الكرام)، وكيف عديت السُّرى بالباء وحقها "على" منهج الألباء.
          ولعل في هذا كفاية.



          قولك:
          وَ بَيَّتَنْ لِطَعْمَةِ الحَنَاظِلِ *** كَغصَّةٍ في حَلْقِ كُلِّ سَافِلِ


          هذا كلام مجُّ المباني سمج المعاني، ركيك إلى السفل متداني، فأخطرنا بربك عما يدور في خلدك وما تقصد بشعرك عند قولك: "وبيتن لطعمة الحناظل"!!!؟
          فعساك تفهم ما أقول!!!



          قولك:


          و الشُّكْرُ مَوْصولٌ إلى المَشَائِخِ *** و كُلُّ مَنْ أَسْدَى لَنَا النَّصَائِحِ

          أتصريعٌ بغير تصريع؟ فدونك خرط القتاد وأمطار الربيع، وأين الخاء من الحاء ونثرك من شعر الشعراء؟
          [ للفائدة: الوَسْمِيّ هو اسمُ أمطار الربيع التي تنبت أول الزرع وفيه إشارة إلى لين عودك في الباب مع ما ألمسه من تكلف في نظمها وما بدى من رسمها أنها من بوادر محاولاتك ].
          وقد قالوا : "المشايخ " لا يهمزون فانتبه !!



          وهذا نزر مما علق بناظرَيّ أوردته تنبيها وبيانا وتركت أكثره –أي ما علق- عسى أن يكون للنصح محققا.

          فاصفح والصفح جميل،
          والليل في انتظار شاعرنا الملهم: طويل،
          فلا تجزع لضائقة الليالي،
          وطب نفسا فما ذي إلا مزحة من ضعيف المحال،
          أخ محب لأبي عبد البر السوريكالي
          .والحمد لله رب العالمين المتعالي.



          وكتب:
          أبو عبد الله بن عزيز
          الجزائر 1431.
          التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله بن عزيز; الساعة 2010-04-18, 08:39 PM.

          تعليق


          • #6
            بارك الله فيك..
            التعديل الأخير تم بواسطة ضيف; الساعة 2010-04-27, 10:17 AM.

            تعليق


            • #7
              ماشاء الله لاقوة إلا بالله

              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
              إن مما تسر له النفوس و يكون له أثر على كل عبوس بل قل حتى اليؤوس تلك الكتابات البديعة لأياد يفيعة برزت في الطليعة كقصيدة شمس الدين التي حوت الدرر بأسلوب نذر في أبيات قصيرة و معان كبيرة متناثرة كثيرة ولكن ما يزيد في الفرح و يزيل آثار الترح الانتقادات العلية ذات المضامين العلمية و الفوائد العروضية و الأفكار التي حوتها السطور لتنبيه الغيور على زلات مافي * قصيدتي - أي شمس الدين -الجديدة *: بَشائِرُ السُرُورِِ بمنتدى التَصفية المَنصور
              هذا و مما يتمناه الرفيق و الأخ الصديق مراعاة التدقيق لدى كل محاول ليس في المجال بعميق بل قل و أيضا التحقيق مع امتلاك القلب المنشرح لكل ما قد ينطرح
              وصل اللهم على محمد بن عبد الله و على آله و صحبه و من والاه و اقتفى أثره و اتبع هداه و نافح على كلمة لا إله إلا الله .
              التعديل الأخير تم بواسطة أبو أنس الجزائري; الساعة 2010-04-22, 08:48 PM.

              تعليق


              • #8
                أَبو مُعَاذ حَسَنٌ إحْسَانُ *** مُراقِبٌ و يُوسُفٌ رَضْوانُ
                جزاك الله خيرا على جهدك المبذول في إنشاء القصيدة، على ما فيها من الكسور والأخطاء التي بينها الأخ -الذي سميته بلالا وأي بلال؟ ونرجوا التحلي بالتؤدة- إضافة إلى البحر التي هي عليه - مع ابتسامة عريضة - والذي سماه لك حسن:... . ،
                كما أني أعاتبك على عدم ذكرك لأخينا كريم زنتيسي الذي يعكف على ثغر عظيم من ثغور الدعوة ومنبر هام من منابرها ألا وهو منبر الفرنسية فيَحسُن بك لو جعلت له مكانا بين إخوانه المشرفين بدلا من المراقب!!!.

                والله ولي التوفيق.
                التعديل الأخير تم بواسطة ضيف; الساعة 2010-04-27, 10:19 AM.

                تعليق


                • #9
                  وهل العتاب يكون في الخواطر...فتنبه ولا تعجل

                  تعليق


                  • #10
                    هاذي قصيدة مهدية لمنتدى الاخوة السلفية
                    عقيدة منهج وسلوك بختصر القول تصفية وتربية

                    تعليق


                    • #11
                      بارك الله فيكم جميعا

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة حاتم خضراوي مشاهدة المشاركة
                        كما أني أعاتبك على عدم ذكرك لأخينا كريم زنتيسي الذي يعكف على ثغر عظيم من ثغور الدعوة ومنبر هام من منابرها ألا وهو منبر الفرنسية فيَحسُن بك لو جعلت له مكانا بين إخوانه المشرفين بدلا من المراقب!!!.

                        والله ولي التوفيق.
                        و مشرف بالمنبر الفرنسي *** أعني به أخا هو الزنتيسي

                        تعليق


                        • #13
                          بارك الله فيك و جزاك الله خيرا اخي شمس الدين...وانا اليس لي ذكر خاص عندك اخي ؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة مهدي بن الحسين مشاهدة المشاركة
                            بارك الله فيك و جزاك الله خيرا اخي شمس الدين...وانا اليس لي ذكر خاص عندك اخي ؟
                            و فيكم بارك الله أخي مهدي

                            قل للأحبة في الأعماق ذكراكم...

                            تعليق


                            • #15
                              اييييييه ...

                              تعليق

                              الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 2 زوار)
                              يعمل...
                              X