تغريد
بسم الله الرحمن الرحيم،
قال الشيخ محمد خليل هرّاس -رحمه الله- في شرحه على الواسطية، عند شرحه لحديث: "أول ما خلق الله القلم، قال لـه: اكتب. قال: وما أكتب؟ قال: اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة".
قال -رحمه الله- :
و(أولَ) هنا بالنصب على الظرفية، والعامل فيه (قال)؛ أي: قال له ذلك أول ما خلقه.
وقد روي بالرفع على أنه مبتدأ، وخبره القلم.
ولهذا اختلف العلماء في العرش والقلم؛ أيهما خُلَقَ أولاً.
وحكى العلامة ابن القيّم في ذلك قولين، واختار أن العرش مخلوقٌ قبل القلم. قال في (النونية):
وَالنَّاسُ مُخْتَلِفُونَ فِي الْقَلَمِ الَّذي *** كُتِبَ الْقَضَاءُ بِهِ مِنَ الدَّيَّانِ
هَلْ كَانَ قَبْلَ الْعَرْشِ أَوْ هُوَ بَعْدَهُ *** قَوْلانِ عِنْدَ أَبِي الْعَلاَ الْهَمَدَانِي
وَالْحَقُّ أَنَّ الْعَرْشَ قَبْلُ لأَنَّهُ *** وَقْتَ الْكِتَابَةِ كَانَ ذَا أَرْكَانِ
وَكَتَابَةُ الْقَلَمِ الشَّرِيفِ تَعَقَّبَتْ *** إِيجَادَهُ مِنْ غَيْرِ فَصْلِ زَمَانِ
ص141 - طبعة الجامعة الإسلامة، الطبعة الخامسة.
تعليق