جزاك الله خيرا أخي إسماعيل جابر على هذا المقال الموفق المسدد - نفع الله به -
وصدقت حين قلت : أن ملازمة العالم والقرب منه ليست صكا لسلامة المنهج، فكم من منحرف تمسح بعالم ليمرر باطله.
هذا وصف للصعافقة الأشرار خوان الدار.

جزاك الله خيرا كلمة طيبة ، ورزقنا وإيكم الثبات ـ آمين ـ

لفتات أثرية ذكية، ودروس سلفية زكية.
جزاك الله خيرا على ما خطت يمينك أخي اسماعيل

جزاك الله خيراً وبارك فيك أخي الكريم.

وجزاكم الله خيرا إخوتي الأكارم
سُررتُ بمروركم

جمع طيب جزاك الله خيرا أخي إسماعيل

وخيرا جزاك أخي الفاضل أبا عائشة

جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي الكريم اسماعيل، ولعل المجال مفتوح لكل الإخوة لمن أراد أن يذكر بعض الفوائد التي استفادها من هذه الأحداث ولعلي أدلي بدلوي في هذا: إذ مما يستفاد كذلك:


14- ضرورة الإعتناء بالمسائل المنهجية ودراسة قواعد المنهج السلفي وأصوله وقواعده حتى يميز بينها وبين الدخيل عليها من الأصول والقواعد الفاسدة.
15- عدم التعلق بالأحداث، كونهم مظنة العجلة والتسرع وعدم النظر في العواقب والمآلات.
16-أن العلماء يبرزون بمواقفهم عند الشدائد والأزمات وفيها يغربل غيرهم ممن تلبس بلباسهم وتشبع بطرف من كلامهم.
17- مما يستفاد كذلك من هذه الأحداث أنه ليس كل ما يعرف يقال، ولا كل ما يقال؛ يقال لأي أحد، وعند أي أحد بل المؤمن كيس فطن حكيم.
18- المفسدة الظاهرة والأثر السئ البليغ لنشر أخطاء العلماء على الملأ وفي كل ناد وعند كل باب وإن غلفت بغلاف النصيحة وحماية حمى الدين والانتصار لشرع الله، والتعامل مع العلماء كأفراد الناس وما يترتب على ذلك من الفساد الذي قد يضاهي فساد نشر عيوب ولاة الأمور بهذه الطريقة إن لم يكن أشد وأفسد.
19- ما يستفاد كذلك أن الوقت كفيل بإظهار كل مستور، وفضح كل دخيل.
20- ضرورة الاعتناء بالصدق مع الله سبحانه أولا، وكذا الصدق مع إخوتك ممن يشاركك هذا الطريق وهذا السبيل والسعي في إيصال الخير لكل أحد بعد أن توصله لنفسك وتسعى في نجاتها والصدق معها.

جزاك الله خيراً أخي إسماعيل

مشاركة أخي: أسامة لعمارة -وفقه الله-



المنح الربانية بالدروس والعبر المستفادة من الأحداث الجارية في الساحة الدعوية.




الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد:

فإن المتابع لهذه الأحداث الأخيرة بين أهل الحق وبين المبطلين تستقر لديه عدة أصول وقواعد وفوائد وعبر، ويزداد فيها يقينا وثباتا عند مشاهدتها ماثلة في الواقع، فأحببت ذكر شيئ منها من خلال مشاهدتي ومتابعتي لهذه الأحداث والله المستعان وعليه التكلان.



1- أنّ القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، فالثبات عزيز.

2- أنّ الضلالة كل الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر وأن تنكر ما كنت تعرف.

3- أن العبرة بالنهايات لا بحسن وقوة البدايات.

4- أن السلفي إذا انحرف صار شره وأذاه أشد من شر وأذى المبتدع الأصلي.

5- أنّ من التزم بالعتيق من منهج السلف ثبت، ومن أحدث القواعد والتأصيلات بعيدا عن منهج السلف وقع ولا بد في الفتنة.

6- أنّ الدعوة السلفية يعترض طريقها الكثير من العقبات فلابد فيها من الصبر والتصبر وتحمل الأذى.

7- أنّ التعصب للأشخاص والغلو فيهم مزلق خطير وعاقبته وخيمة، وتعجبني في هذا كلمة المعلمي رحمه الله: "الغلو في الأفاضل من أوسع أودية الباطل".

8- أن الصادقين من أثبت الناس زمن الفتن، بينما الكذابون حبلهم قصير لا يلبثون قليلا إلا ويفتضحون.

9- أنه في زمن الفتن يتميز الصادق من المدعي الكاذب.

10- أهمية إنزال الناس منازلهم، فإن الأصاغر إذا رُفعوا وارتفعوا فوق مكانتهم وأقحموا أنفسهم في ما لا يحسنون أفسدوا فسادا عظيما.

11- أنّ من محاسن هذه الفتن أنها ميزت لنا بين صاحب العلم الراسخ فيه وبين المدعي المتشبع بما لم يعط.

12- أنّ خير ما يجابَه به السفهاء هو الإعراض وترك الجواب.

13- أهمية الحب في الله عز وجل، فكثيرا ما يحصل التعصب لمن وقع في الباطل لخلل في هذا الأصل؛ إذ العلاقة لم تبن في الأصل على المحبة في الله، لأن من لازم المحبة في الله البغض فيه لمن انتهك حرماته وخالف منهج أنبيائه.

14- أنّ من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس، ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس، فمربط الفرس في هذا: الصدق مع الله تعالى وإرادة وجهه.


والله أعلم، وصلى الله وسلم على المصطفى المختار وآله وصحبه الأخيار الأطهار.


أبو أمامة أسامة بن الساسي لعمارة
عين الكبيرة . سطيف . الجزائر .

جزاك الله خيرا أخي عبد الله سنيقرة على هذه التنبيهات اللطيفة التي ذكرتها
وهي فعلا تنبيهات سلفية دقيقة

وأثنِّي بالشكر أخي بلال -وفقه الله-
سعدتُ بمرورك

«مـن دروس هذه الأحداث: التيقُّن بأن الخافض الرافع هو الله سبحانه وتعالى، فكم سعى الاحتوائيون في تشويه صورة مشايخنا الأفاضل، حتى تمكنوا من استخراج تجريح من عالمين جليلين فيهم، ومع ذلك، ارتفعوا لأجل جهادهم وصبرهم، وانخفضوا هم، لأجل سوء مقصدهم وتصرفهم».

من إضافات بعض إخواننا جزاهم الله خيرا

جزاك الله خيرا
من الفوائد كذلك :


_ جمع الملفات و الكراتين على السلفيين مسلك بدعي جمع فاعله شرورا كثيرة منها الغدر ، الخيانة ، عدم القيام بحق النصيحة ...

_ أن البعض عندهم لوثة الأحزاب و العمل الحركي الخفي

_ أن التربية السلفية تربي الطالب أن يكون رجلا شجاعا صادعا بالحق و لو حتى مع العالم إذا خالف الدليل

_ أن التعدي على خلق الله و محاولة إسقاطهم عند المشايخ بالكذب ينتهي بصاحبه لخذلان الله له حتى يقع في زلات العقل و الأخطاء الفاحشة كحال من ضعف حديث الإشارة ثم زعم أنه إجتهاد

- أن الصعافقة ركزوا على إسقاط السلفيين الواضحين في السنوات التي مرت و تقديم المتردية و النطيحة للشباب تجده منذ سنوات قليلة كان حربا على اهل السنة غارقا في اوحال الحزبية ثم يصير شيخا و مقررا في الدعوة و يخرج من شابت لحيته في السنة من السلفية كأمثال سالم بامحرز و فؤاد الزنتاني و غيرهم كثير

- ان هناك ظاهرة خطيرة إستشرت في الوسط السلفي ألا وهي تكلم الشباب في الجرح و التعديل يسقط هذا و يرفع هذا و هو جاهل لا يعتد به

- ان الصعافقة هم الأكابر و ان العلماء صاروا يستعملون كدروع بشرية للحاجة للتلبيس على الناس فبدل ان يكون الطالب هو الناشر لعلم الشيخ تغير الحال فصار الطالب يقول القول ثم يحاول مع العالم حتى يستخرج منه ما يريده هو و لو كان الطالب أجهل من حمار أهله

- أن العالم مهما بلغ من المكانة قد يلبس عليه الملبس