تغريد
<بسملة1>
تذكير الحيران بأخبار المتعصبة من القرآن
الحمد لله الذي أرسل رسوله شاهدا ومبشرا ونذيرا,وفضله على جميع خلقه صغيرا وكبيرا,ناشر الدين,وشفيع المسلمين,يوم لا ينفع مال ولا بنون,إلا من أتى بقلب سليم,
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له,يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير.
وصلى الله وسلم على محمد وعلى أصحابه أجمعين أما بعد :
فقد قال سبحانه: (ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا) حيث إن كلام الله -ولله الحمد- اشتمل على كل شيء من حلال وحرام,وبشارة ووعيد,وتذكرة وموعظة,وترغيب وترهيب,إلى غير ذلك من الأمور, ولكن يبقى الإنسان بخصومته وجداله إلى أن تقوم الساعة,ومن الأمور المهمة التي جاءت في كتاب الله وأوردت في قصص الأنبياء كثيرا,تعصب أهل الباطل لباطلهم والانتصار لنفوسهم فما كان من أنبياء الله وهم أعلم الناس منذ أن خلقت الأرض, إلا أن يبلغوا قومهم وينذرونهم لقاء يومهم لعلهم يتوبون ويرجعون,فمن استجاب من القوم فقد نجا,ومن لم يستجب أخذه الله بعذاب أليم في الدنيا والآخرة,فهذه هي سنة الله في خلقه,ولنا في كتاب الله أخبار المتعصبين لباطلهم وغيهم,الذين ينصرون عصبتهم ويقفون معها على من يناوئها,ظالمة أو مظلومة,وما ينتج عن هذا إلا اتباع السقيم وبثه ابتغاء نصرة النفس وتزكيتها,وهذا التعصب مذموم عند أهل السنة والجماعة إذ أنه مهلكة
فالتعصب لأي كان تعصب مذموم ولو كان لأعلم أهل الأرض مالم يوافق الدليل
وصلى الله وسلم على محمد وعلى أصحابه أجمعين أما بعد :
فقد قال سبحانه: (ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا) حيث إن كلام الله -ولله الحمد- اشتمل على كل شيء من حلال وحرام,وبشارة ووعيد,وتذكرة وموعظة,وترغيب وترهيب,إلى غير ذلك من الأمور, ولكن يبقى الإنسان بخصومته وجداله إلى أن تقوم الساعة,ومن الأمور المهمة التي جاءت في كتاب الله وأوردت في قصص الأنبياء كثيرا,تعصب أهل الباطل لباطلهم والانتصار لنفوسهم فما كان من أنبياء الله وهم أعلم الناس منذ أن خلقت الأرض, إلا أن يبلغوا قومهم وينذرونهم لقاء يومهم لعلهم يتوبون ويرجعون,فمن استجاب من القوم فقد نجا,ومن لم يستجب أخذه الله بعذاب أليم في الدنيا والآخرة,فهذه هي سنة الله في خلقه,ولنا في كتاب الله أخبار المتعصبين لباطلهم وغيهم,الذين ينصرون عصبتهم ويقفون معها على من يناوئها,ظالمة أو مظلومة,وما ينتج عن هذا إلا اتباع السقيم وبثه ابتغاء نصرة النفس وتزكيتها,وهذا التعصب مذموم عند أهل السنة والجماعة إذ أنه مهلكة
فالتعصب لأي كان تعصب مذموم ولو كان لأعلم أهل الأرض مالم يوافق الدليل
قال الإمام أحمد: لا تقلِّدني ولا تقلد مالكًا ولا الثوري ولا الأوزاعي، وخذ من حيث أخذوا1
وعنه أيضا قال: «رَأْيُ الْأَوْزَاعِيِّ، وَرَأْيُ مَالِكٍ، وَرَأْيُ سُفْيَانَ كُلُّهُ رَأَيٌ، وَهُوَ عِنْدِي سَوَاءٌ وَإِنَّمَا الْحُجَّةُ فِي الْآثَارِ»2
هذان القولان لإمام أهل السنة والجماعة رحمه الله يحث فيهم بالتمسك بالحديث وتجنب التقليد دون علم, واتباع الدليل هو طريق الأولين والاخرين,ومما جاء من أخبار المتعصبين في كلام رب العالمين ,ماورد في سورة العنكبوت هته السورة العظيمة وكذلك في باقي السور التي حوت على أخبارهم وإنذار الرسل لهم وهلاكهم بعد ماردوا الحق ولم يومنوا به,ولنا مقتطف من تفسير شيخنا السعدي رحمه الله لهذه السورة ابتداء من الآية 36 إلى غاية الاية40 فبربنا أستعين
قال سبحانه{وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الآخِرَ وَلا تَعْثَوْا فِي الأرْضِ مُفْسِدِينَ * فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ}أي {و} أرسلنا {إِلَى مَدْيَنَ} القبيلة المعروفة المشهورة {شُعَيْبًا} فأمرهم بعبادة الله وحده لا شريك له، والإيمان بالبعث ورجائه، والعمل له، ونهاهم عن الإفساد في الأرض، ببخس المكاييل والموازين، والسعي بقطع الطرق، فكذبوه فأخذهم عذاب الله {فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} {38-40} {وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ} .
أي: وكذلك ما فعلنا بعاد وثمود، وقد علمتم قصصهم، وتبين لكم بشيء تشاهدونه بأبصاركم من مساكنهم وآثارهم التي بانوا عنها، وقد جاءتهم رسلهم بالآيات البينات، المفيدة للبصيرة، فكذبوهم وجادلوهم. {وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ} حتى ظنوا أنها أفضل مما جاءتهم به الرسلوعنه أيضا قال: «رَأْيُ الْأَوْزَاعِيِّ، وَرَأْيُ مَالِكٍ، وَرَأْيُ سُفْيَانَ كُلُّهُ رَأَيٌ، وَهُوَ عِنْدِي سَوَاءٌ وَإِنَّمَا الْحُجَّةُ فِي الْآثَارِ»2
هذان القولان لإمام أهل السنة والجماعة رحمه الله يحث فيهم بالتمسك بالحديث وتجنب التقليد دون علم, واتباع الدليل هو طريق الأولين والاخرين,ومما جاء من أخبار المتعصبين في كلام رب العالمين ,ماورد في سورة العنكبوت هته السورة العظيمة وكذلك في باقي السور التي حوت على أخبارهم وإنذار الرسل لهم وهلاكهم بعد ماردوا الحق ولم يومنوا به,ولنا مقتطف من تفسير شيخنا السعدي رحمه الله لهذه السورة ابتداء من الآية 36 إلى غاية الاية40 فبربنا أستعين
قال سبحانه{وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الآخِرَ وَلا تَعْثَوْا فِي الأرْضِ مُفْسِدِينَ * فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ}أي {و} أرسلنا {إِلَى مَدْيَنَ} القبيلة المعروفة المشهورة {شُعَيْبًا} فأمرهم بعبادة الله وحده لا شريك له، والإيمان بالبعث ورجائه، والعمل له، ونهاهم عن الإفساد في الأرض، ببخس المكاييل والموازين، والسعي بقطع الطرق، فكذبوه فأخذهم عذاب الله {فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} {38-40} {وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ} .
وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ (39) فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (40)
{وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ * فَكُلا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الأرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} .
وكذلك قارون، وفرعون، وهامان، حين بعث الله إليهم موسى بن عمران، بالآيات البينات، والبراهين الساطعات، فلم ينقادوا، واستكبروا في الأرض، [على عباد الله فأذلوهم، وعلى الحق فردوه فلم يقدروا على النجاء حين نزلت بهم العقوبة] {وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ} الله، ولا فائتين، بل سلموا واستسلموا.
{فَكُلا} من هؤلاء الأمم المكذبة {أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ} على قدره، وبعقوبة مناسبة له، {فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا} أي: عذابا يحصبهم، كقوم عاد، حين أرسل الله عليهم الريح العقيم، و {سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ}
{وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ} كقوم صالح، {وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الأرْضَ} كقارون، {وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا} كفرعون وهامان وجنودهما.
{وَمَا كَانَ اللَّهُ} أي: ما ينبغي ولا يليق به تعالى أن يظلمهم لكمال عدله، وغناه التام عن جميع الخلق. {وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} منعوها حقها التي هي بصدده، فإنها مخلوقة لعبادة الله وحده، فهؤلاء وضعوها في غير موضعها، وأشغلوها بالشهوات والمعاصي، فضروها غاية الضرر، من حيث ظنوا أنهم ينفعونها.اه رحمه3
هذا هو خبر الأولين من المتعصبين ومن كان بعدهم,فالتعصب داء عضال أتت به طائفة من الناس فضلوا وأضلوا كثيرا ممن تبعهم لجهلهم,وإن تلوت الايات وأكثرت التذكرة لاتجد منهم إلا النفور والإعراض عن الحق إلا أن يكون عالما كما قال سبحانه في نفس السورة من الاية 43: {وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلا الْعَالِمُونَ}
ياصعافقة: بئس الكسب كسبكم لايخلق ديباجة,ووحيكم لامحالة ميت وإلى الدركات فائت, لأن فهرسكم لا يغادره التعصب والكذب,وإن زخرفتم القول ونمقتموه نراكم لايسخطكم عرض العالم إذا أُكل,أأنتم يُعتمد عليكم في دين الله
ياصعافقة: إن الكريم إذا ريم على الضيم نبا,وإذا أُصيب في نفسه أعرض وسما,والمتحلي بجمالة العلم ينفر نفرة الضعيف من السباع عن التعصب و الكذب والبهتان,فلا خير في عبد لا ينزع إلى المحامد بنفس وعرق,ولا يحن لها بوراثة وخلق,لكنكم ذو تكدير لصفو الأمور,فكيف المفر؟,وبئس المستقر؟فصاحبوا الصدق والأثر فوالله إنه لأنفع من الترياق,فقد جاعت خزانتكم إذ حسبتموها شبعت
وكتبه سيف أبو حفص
.............................
1-اعلام الموقعين3/469
2-الجامع لابن عبد البر2/297برقم 2107
3- من تفسير الشيخ السعدي رحمه الله ج2/199