بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول السائل: أحسن الله إليكم شيخنا،هناك شخص أصيب بمرض الزهايمر وهو فقدان الذاكرة،وهو الآن مقعد في الفراش ولا يمكنه الحفاظ على وضوئه،كونه لا يتحكم في الخارج من السبيلين،فهل تسقط عنه الصلاة؟
الشيخ:الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
مما يذكره أهل العلم من الشروط التي بها يكون المسلم مكلفا العقل،وبالتالي المرء إذا فقد عقله بأن يفقد مثلا ذاكرته،أو يفقد حسن التصرف في أعماله،لأجل ذهاب عقله أو بعض من عقله.
العبرة في هذا الباب بالغالب،إذا كان غالب حاله وغالب أمره هو فقدان ذاكرته فهذا لا يكون مكلفا،لأنه غير قادر والقدرة مناط التكليف،وقبلها العقل كذلك .
وبالتالي فالذي نعتقده والله أعلم،في حال هذا الرجل الذي ذكر السائل وفهمنا من سؤال السائل،أن فقدان الذاكرة يكون في غالب وقته،هذا لا يكون مكلفا بمعنى أنه لا تجب في حقه الصلاة،وحكمه حكم فاقد العقل أو حكم النائم،والله تبارك وتعالى أعلم.
انتهى
ـــــــــــــ
تفريغ أم صهيب السلفية
مصدر التفريغ:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول السائل: أحسن الله إليكم شيخنا،هناك شخص أصيب بمرض الزهايمر وهو فقدان الذاكرة،وهو الآن مقعد في الفراش ولا يمكنه الحفاظ على وضوئه،كونه لا يتحكم في الخارج من السبيلين،فهل تسقط عنه الصلاة؟
الشيخ:الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
مما يذكره أهل العلم من الشروط التي بها يكون المسلم مكلفا العقل،وبالتالي المرء إذا فقد عقله بأن يفقد مثلا ذاكرته،أو يفقد حسن التصرف في أعماله،لأجل ذهاب عقله أو بعض من عقله.
العبرة في هذا الباب بالغالب،إذا كان غالب حاله وغالب أمره هو فقدان ذاكرته فهذا لا يكون مكلفا،لأنه غير قادر والقدرة مناط التكليف،وقبلها العقل كذلك .
وبالتالي فالذي نعتقده والله أعلم،في حال هذا الرجل الذي ذكر السائل وفهمنا من سؤال السائل،أن فقدان الذاكرة يكون في غالب وقته،هذا لا يكون مكلفا بمعنى أنه لا تجب في حقه الصلاة،وحكمه حكم فاقد العقل أو حكم النائم،والله تبارك وتعالى أعلم.
انتهى
ـــــــــــــ
تفريغ أم صهيب السلفية
مصدر التفريغ:
تعليق