بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقول: ما حكم غسل الأم لطفلها الصغير ومس عورته لتنظيفها،ولديه أكثر من طفل تغسل لهم العورة،هل كل مرة تتوضأ وفي ذلك حرج عليها؟
الشيخ:على كل حال تقدم معنا في الفقه أن مس الذكر بالكف ينقض الوضوء على الراجح،وأن مسألة مس ذكر الصبي مسألة أخف من مسألة مس الذكر للمكلف،والمسألة يعني أخف لكن يظهر لي والله أعلم عموم النقوض،فإذا مست المرأة فرج طفلها بكفها فإن هذا ينقض وضوءها،وتقدم معنا يا إخوة أن المس هو اللمس المباشر،أما إذا كان بحائل فلا ينقض الوضوء،ولذلك مثل أختنا التي تقول أنها يتكرر منها وكذا،نقول البسي قفازا أنظف لك وأبعد عن الأذى ولا يحصل المحضور،فتغسل لابنائها وهي لابسة يعني القفاز،ويحصل بهذا أن تسلم من الحرج للكثرة ومن الأذى ونحو هذا،نعم.
انتهى
ــــــــــ
تفريغ أم صهيب السلفية
مصدر التفريغ:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقول: ما حكم غسل الأم لطفلها الصغير ومس عورته لتنظيفها،ولديه أكثر من طفل تغسل لهم العورة،هل كل مرة تتوضأ وفي ذلك حرج عليها؟
الشيخ:على كل حال تقدم معنا في الفقه أن مس الذكر بالكف ينقض الوضوء على الراجح،وأن مسألة مس ذكر الصبي مسألة أخف من مسألة مس الذكر للمكلف،والمسألة يعني أخف لكن يظهر لي والله أعلم عموم النقوض،فإذا مست المرأة فرج طفلها بكفها فإن هذا ينقض وضوءها،وتقدم معنا يا إخوة أن المس هو اللمس المباشر،أما إذا كان بحائل فلا ينقض الوضوء،ولذلك مثل أختنا التي تقول أنها يتكرر منها وكذا،نقول البسي قفازا أنظف لك وأبعد عن الأذى ولا يحصل المحضور،فتغسل لابنائها وهي لابسة يعني القفاز،ويحصل بهذا أن تسلم من الحرج للكثرة ومن الأذى ونحو هذا،نعم.
انتهى
ــــــــــ
تفريغ أم صهيب السلفية
مصدر التفريغ:
تعليق