بوركت مثال رائع موافق لما عليه الحال.

جزاك الله خيرا أخي يوسف وبارك فيك.
وقيل رد عليه عبد الوهاب المالكي :
قل للمعري عارٌ أيما عارِ***جهل الفتى وهو عن ثوب التقى عاري
لا تقدحن بنود الشرع عن شبهٍ***شعائر الدين لم تقدح بأشعار
يد بخمس مئين عسجد وديت***ما بالها قطعت في ربع دينار
عز الأمانة أغلاها وأرخصها***ذل الخيانة فأفهم حكمة الباري
قال ابن القيم رحمه الله:
ومنها أن المعصية سبب لهوان العبد على ربه وسقوطه من عينه، قال الحسن البصري: هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم.
وإذا هان العبد على الله لم يكرمه أحد، كما قال الله تعالى: (ومن يهن الله فما له من مكرم)، وإن عظمهم الناس في الظاهر لحاجتهم إليهم، أو خوفا من شرها، فهم في قلوبهم أحقر شيء وأهونه. اهـ من الجواب الكافي.