الحمد لله والصلاة والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فدخولا في صلب الموضوع أقول:
إنّ الإخوة الزائرون للشيخ الوالد ربيع -سلمه الله من كل سوء وأطال في عمره على طاعته- ليناقشوه في بعض الأدلة قد فاتهم شيىء مهم جدّا، حيث قرأنا عدة مواضيع ومقالات ورأينا نفس الأسلوب في الطرح والأخذ والرد؛ هم نحسبهم -جزاهم الله خيرا كثيرا- قد فعلوا الذي عليهم وقابلوا الشيخ وبيّنوا له بعض الذي خفيّ -أو أُخفي- عليه فجزاهم الله خيرا.
لكن لفت انتباهي شيىء واحد لم يتطرق إليه هؤلاء الإخوة الأفاضل، ولم ينبهوا عليه -مع الأسف-، وهو قول الشيخ الهمام حامل راية الجرح والتعديل بحق وعلم: "..والطرف الثاني ما عنده أخطاء؟!، أليس الشيخ جمعة حقق كتب المبتدعة!"
فهذه حيلة انطلت -مع الأسف- حتى على الذابين عن مشايخنا وليس الوصف بقولي "حيلة" اتهاما للشيخ الوالد ربيع-حفظه الله ورعاه- ، بل هي وصف لمن أخذها عنهم الشيخ فهم يصطادون في الماء العكر ويتحايلون على الشيخ ويكذبون بل ويصدق كذباتهم بعضهم بعضا، بوضع ردود وكتابة مقالات وبيانات جوفاء كما يفعله هؤلاء الصبية الأغمار مع مشايخنا الكرام، ولا غرو أن يصدع مأفون مأفوك أنوك بمثل هذا القدر، إذ لا رقيب يصفع، ولا حسيب يكسر والله هو وحده المستعان.
فكان من الأحسن أن يكون الجواب على هذه الشبهة كالتالي:
متى حقق الشيخ جمعة هذه الكتب؟ حتى يقابل بكل هذه الشتائم والردود الفارغة، والدعاوى الباطلة. يردون جرح المشايخ بحجة أن لهم عدة أخطاء في كذا وكذا! نحن نتكلم عن سبب الخلاف يا عبد الله فلماذا تخرج لي أخطائي -بزعمك-الآن! وقد مضى عليها ما يقارب 15 سنة! ولم يعقب عليها أحد.

إن قصة تحقيق الشيخ قد بيّنها الشيخ بنفسة ووضحها توضيحا لا تعقيب بعده فجزاه الله خيرا لكن هؤلاء المخذولون يتحايلون على الشيخ ربيع ويخدعونه بمكرهم مستغلين ثقة الشيخ فيهم، ولله في خلقه شؤون.

هذا التحقيق كان مذ مدة لا تقل عن عشر سنوات فمثلا الرسالة التي يدندن حولها هؤلاء المخذلة "لبس قلنسوة النصارى للشيخ محمد عليش المصري" فقد فرغ من تحقيقها الشيخ في الأول من شهر رمضان سنة 1426 وقد طبعت للمرة الثالثة -وأظنها آخر طبعة- سنة 1434. فلمَ أثاروها الآن وقد مضى على التحقيق قرابة 15 سنة!؟