إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الجواب عن الجواب وردع الطَّاعن العَيَّاب -جواب عن رسالة خالد حمودة-(الحلقة الثانية)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    الحاجة ماسة إلى هذا الرد خصوصا و الرجل قد اغتر به بعض الإخوة الذين نأمل أن تكون هذه الحلقات سببا في رجوعهم فبوركتم شيخنا الكريم

    تعليق


    • #32
      هكذا ليعرف الصعافقة قدرهم ولا يتجاسروا على أهل العلم الأكبر منهم علما وسنا وقدرا ودعوة بل إنّ ذكر أولئك أمام هؤلاء ليبخسهم حقهم، فرحم الله عبدا عرف قدر نفسه

      تعليق


      • #33
        أعانك الله شيخنا على الحق حتى تلقاه.
        ما بال القوم _هداهم الله_ يردّون ما "يدّعون زورا" أنها عثرة أو سقطة ،بل يردونها بعثرة الكذب ،وما أشنعها من عثرة ،وما أقبحها من سقطة ،فيكون جزاؤهم ما قال الشاعر :
        كَذَبْتَ، وَمَنْ يَكْذِبْ فَـإِنَّ جَـزَاءَهُ ★إذَا مَا أَتَى بِالصِّدْقِ أنْ لا يُصَدَّقَا
        إذَا عُرِفَ الكذَّابُ بالكِذْبِ لَمْ يَزَلْ ★ لَدَى النَّاسِ كَذَّابًا، وَإن كانَ صادِقَا
        وَمِنْ آفَةِ الكذَّابِ نِسْـيانُ كِذْبِـهِ ★ وتَلْقَاهُ ذَا فِقْـهٍ إذَا كانَ حَـاذِقَا .

        تعليق


        • #34
          جزاكم الله خيراً شيخنا الحبيب وحفظكم الله ورفع قدركم في الدنيا والآخرة

          تعليق


          • #35
            جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك فيكم وفي علمكم
            __________________
            غفر الله له

            تعليق


            • #36
              جزاكم الله خيرًا شيخنا الكريم وبارك فيكم وفي علمكم ونفع بكم

              تعليق


              • #37
                جزاكم أ خيرا شيخنا الوالد على ما تقومون به من جهاد عظيم نصرة للحق.
                أعانكم الله ووفقكم وسددكم.

                تعليق


                • #38
                  جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك فيكم وفي علمكم ونفع بكم .
                  وأسأل الله أن يهدي بك و يصلح بك و يجمع بك شتات الإخوة الحائرين.

                  تعليق


                  • #39
                    جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ الوالد وبارك في علمكم ونفع بكم،
                    كما أسأل الله تبارك وتعالى أن يجعلك من الذين يذبون عن دينه ويظهرون الحق للخلق.

                    تعليق


                    • #40
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      يامن تجهل أقدار العلماء الربانيين متطاولا ومختلفا عليهم أفلا تدبرت قول الباري جل وعلى :


                      (( وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ (46) وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (47) وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50) . )) .

                      (( بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (49) . )) .

                      ورضي الله عن حبر الأمة ابن عباس كان يقول :
                      ((النظر إلى الرجل من أهل السنة يأمر بالسنة وينهى عن البدعة عبادة والله ما أظن على ظهر الأرض اليوم أحدٌ أحب إلى الشيطان هلاكاً مني ، فقيل : وكيف ؟ فقال : والله إنه لتحدث البدعة في مشارق الأرض ومغاربها فيحملها إلي فأردَّها . )) .

                      هؤلاء أهل العلم حقا إذا تكلموا تكلموا بعلم وإذا سكتوا سكتوا بعلم .

                      فلله درك شيخنا أبا عبد الرحمن فما عرفتك إلا كذلك رجل علم وحكمة وبصيرة ورحمة وأناة
                      فجزاك الله خيرا عنا وعن أمة نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم .

                      ابنكم ومحبكم والمقر بفضلكم:
                      أبو عبد الله بلال يونسي .

                      تعليق


                      • #41
                        جزاك الله خيرا شيخنا ورفع قدركم وجعل جهادكم في موازين حسناتكم

                        أما آن لسيد شباب الجزائر أن يعرف قدره ويعلن توبته؟

                        تعليق


                        • #42
                          جزاكم الله خيرا شيخنا أبا عبد الرحمان وبارك فيكم على تعرية أخي الجهالة ومن كان على شاكلته.


                          ومما يدل على حنقه وعدم عدله بل جهالته واتباعه لهواه أو هوى غيره الله أعلم


                          قوله أن كلمة((عصابة))تقتضي الطعن!!!


                          ‏وهذا من العجائب والعجائب جمة فهو المدقق في الألفاظ كما يسميه بعضهم !!!

                          فقد جاءفي صحيح الإمام مسلم رحمه الله
                          تحت حديث رقم (1763) في قصة بدرالكبرى

                          قال النبي صلى الله عليه وسلم:"اللهم إن تُهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تُعبدفي الأرض"
                          قال النووي رحمه الله عند شرحه للحديث :
                          ........والعصابة: الجماعة
                          .

                          فأين المدقق من هذا؟!!!!!
                          أم هو الهوى نعوذ بالله من الحور بعد الكور

                          كذا أخرج أبو داود رحمه الله في سننه في كتاب الملاحم تحت باب :مايذكر من ملاحم الروم
                          حديث ذي مِخبَر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في هدنة الروم وفيه:" وَيَثُورُ الْمُسْلِمُونَ إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ فَيَقْتَتِلُونَ، فَيُكْرِمُ اللَّهُ تِلْكَ الْعِصَابَةَ بِالشَّهَادَةِ "
                          حديث رقم4292 صححه الألباني رحمه الله

                          قال في عون المعبود تحت شرح الحديث
                          تلك العصابة:جماعة المسلمين

                          وكذا في سنن الترمذي رحمه الله تحت باب معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

                          حديث رقم2365
                          عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:
                          (وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَغْزُو فِي الْعِصَابَةِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا نَأْكُلُ إِلَّا وَرَقَ الشَّجَرِ وَالْحُبْلَةِ......)الحديث

                          الحديث صححه الألباني رحمه الله

                          وكذلك وردت هذه اللفظة في حديث قصة الدجال وأنه تأكل العصابة (أي الجماعة) الرمانة ويستظلون بقحافها
                          الحديث خرجه غيرما واحد


                          فأين المدقق من هذا كله ؟!!!!
                          وغيره كثير والله المستعان
                          .
                          التعديل الأخير تم بواسطة أبوأمامه محمد يانس; الساعة 2018-01-04, 09:55 PM.

                          تعليق


                          • #43
                            بارك الله فيكم شيخنا الفاضل ، و أسأل الله أن يصلح حالهم.

                            تعليق


                            • #44
                              جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

                              تعليق


                              • #45
                                أسأل الله أن يحفظك ويثبتك ويسدد خطاك ويبارك فيك وفي علمك ويجعلك شوكة في حلق اعداء المنهج السليم والمميعين، بفضل الله سبحانه وتعالى نحن نُبصِر بكم، اتذكر ان الشيخ ياسين شوشار حفظه الله ورعاه ألقى علينا خطبة بعنوان البركة مع الأكابر، هاته الخطبة كنا نحتاج لها بشدة لأنه في تلك الفترة اختلطت الأمور كثيرا وزاد القيل والقال وكثرة السؤال، والحمد لله فقد اعطانا الشيخ ياسين شوشار حفظه الله الجواب النافع، ووضع الدواء على الداء، فالبركة مع الأكابر حفظهم الله

                                تعليق

                                الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 7 زوار)
                                يعمل...
                                X