السبل السوية لفقه السنن المروية
الحافظ الحكمي
قال رحمه
...
باب الأضاحي
لكل بيت تشرع الأضاحي ** بالسنن الثابتة الصحاح

وكم بفضلها من الآثار صح ** حتى إلى وجوبها البعض جنح

أقلها شاة وحيث استيسرا ** زيادة كان الجواب أخْيَرَا

ثم عن السبعة تجزي البقرهْ ** ثم البعير مجزئ عن عشره

بعد صلاة النحر وقتها إلى ** أن تنقضي التشريق نصًّا نقلا

ومن يكن قبل الصلاة ذبحا ** أعاد بعدها بأمر صرحا

أفضلها أسمنها والمجزي ** من إبل أو بقر أو معز

هو الثني والضأن منها الجذع ** فصاعدًا ودون ذا لا يشرع

وذات عيب مرض أو عور ** أو عرج أو عجف أو كبر

فتلك لا تجزي كذا العضباء ** قرنًا أو أذنًا وكذا البخقاء

وسم عند ذبحها وكبر ** ومثل ما في الهدي فاذبح وانحر

كل وتصدق وادخر قد نقلوا ** والذبح في نفس المصلي أفضل

وليمسكن عن ظفر وشعر ** مريدها بعد دخول العشر

كتبه محبكم

أبو يعقوب يوسف .