نقاط مهمة طرحتها، بارك الله فيك اخي الكريم محمد مرابط

بارك الله فيك وثبّتك على الحق

هذا والله من أعاجيب الزمان!
نسأل الله العافية..

بارك الله فيك على هذه التنبيهات الموضوعية والنصائح المنهجية، وأضيف إلى ما قلت أخي فأقول:
- أعملوا القواعد السلفية في الأخذ: "سموا لنا رجالكم"، "عدم الأخذ عن المجاهيل هو السبيل القويم"، "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم".
- لا تتصفحوا إلا المواقع والصفحات الموثوق بأصحابها، فلا تكثروا سواد غيرهم ولا تكونوا من متابعيهم.

جزاك الله خيرا على ( إعادة ) توضيح الواضح! أخي محمد..

والقول ما قاله شيخنا لزهر -حفظه الله- من التأكيد على إعمال قواعد السلف، والتعاون على [#تجفيف_منابع_الشر ]
والله المستعان..

لله درك أخي محمد على مقالك الماتع النافع ، فوالله لقد نصحت وبينت وصححت
جزاك الله خيرا عظيما .
هكذا هي الدعوة السنية السلفية قائمة برجالها النصحاء .

ـــــــــــــــــــــــــــ

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا أخي أبو معاذ صدقت ونصحت...
لفتة طيبة ، وتنبيه في محله.
بارك الله فيك

لا تبتئس أخانا الكبير أبا معاذ فالأعشى لا يبصر الواضحات ،وقد شدّ عضدك تعليق شيخنا ووالدنا الأزهر و ثلة من طلبة العلم و العقلاء . فجزاك الله خيرا
و صنيع هؤلاء دليل على أنّ مقالتك حلت قذائفها بساحتهم أو قريبا من ساحتهم

جزاكم الله خيرا
نفع الله بكم

وفق الله الجميع للأخذ بهذه النصائح حتى يعرف كل منا قدره وموقعه .
بارك الله فيك وحفظك من كل سوء ومكروه .

تثبيت وقفة اعتبار لتصحيح المسار
كتب الفاضل أبو معاذ محمَّد مرابط مقال وقفة اعتبار لتصحيح المسار صادعا فيه بالحق الصُّراح الذي أخرج مكنون صدور بعض أهل الفتن وأقضَّ مضاجعهم، وافقه وأيَّده شيخنا الكبير أزهر سنيقرة (حفظه الله) وبعض فضلاء كبار الطَّلبة وصغارهم، ومع ذلك لم يهنأ لهم بال، وغاية ما عند القوم كلمات لعلمائنا الأجلَّاء ينزِّلونها على ما يفهمون أو يشتهون!
ولو أنصفوا لنظروا في كلمات أُخَر لنفس العلماء (حفظهم الله) تدِينهم وتؤيِّد ما ذكره أبو معاذ، بل لا نبالغ إن قلنا أنَّه إنَّما استقاه من كلامهم وهديهم، وليس الخبر كالمعاينة؛ ليس من جلس إلى أهل العلم وأبصر تصرفَّاتهم ومواقفهم من الواردات كمن يطالع في كتاب أو ينظر من وراء حجاب.
وما ذكره أبو معاذ لا يكاد بجهله أحد عاين تصرُّفات مشايخنا، أو نظر في تراثهم متجرِّدا، ومنه ما هو كالمسلَّمات والبديهيَّات في المنهج السَّلفي، وصار مع ذلك قوم لمناقشتها.
وإنَّه مما ينبغي التنبُّه أنَّه ربما يسمع المرء أو يقرأ كلاما فينتقل ذهنه إليه لأدنى مناسبة، وقد يحاول تنزيله على واقعه، أو يتقمص بعض شخصياته، فينبغي التفطن لهذه الحيثيات، وإنَّ أشدَّ ما عند القوم أنَّهم يقوِّلون القائل ما لم يقل، وينزِّلون كلمات لأهل العلم النبلاء في إخوانهم السَّلفيِّين، وهم لا يدخلون فيها جملة وتفصيلا.
كتبت هذا نصرة للحقِّ، ولئلَّا يغترَّ ببعض المنشورات، وإنَّ بعض أهلها ممَّن يعرف بمخالفاته في الواقع، ومنهم الصَّغير في سنِّه، ومنهم المجهول في بلدته...فليتَّقوا الله.
ثمَّ وقع في نفسي معنًى؛ وهو أنَّ الولد المدلَّل الذي لم ينشأ على السعي والعمل، لا يقيم وزنا للمال ويصرفه من غير رويَّة ولا انتظام، وكذا من لم يتعب على هذه الدَّعوة وعلى التَّحصيل، قد لا يبالي بما يضرها أو يشينها، بخلاف من سهر على التحصيل، وتعب في الدَّعوة ونصر السنَّة.

لله درك أيها المرابط أبا معاذ فلقد أصبت المقاتل فما أبقيت .. !!
أسال الله العظيم أن يمدك بعونه على حراسة هذا الثغر العظيم ، حراسة شريعة رب العالمين ،
سدد الله خطاك ونفع بك الإسلام والمسلمين ونصر بك سنة سيد المرسلين .