تغريد
الإخلاص......بركـــــةالعــــلم وســـرالنّجـــــــاح..!؟
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
قال الامام العلامة ابن عبد البر رحمه الله:_المتوفى سنة_(436هـ).
« يقال: إن من بركة العلم أن تضيف الشيء إلى قائله » .
[جامع بيان العلم وفضله " (2/ 89 )].
وقال الإمام القرطبي رحمه الله_المتوفى سنة_(671هـ)_ في مقدمة تفسيره :
وشرطي في هذا الكتاب:
" إضافة الأقوال الى قائليها، والأحاديث الى مصنفيها، فإنه يقال:
{من بركة العلم أن يضاف القول الى قائله}.!
[مقدمة تفسيره1/26]
وقال الإمام النووي رحمه الله _المتوفى سنة_(676هـ).
« ومن النصيحة: أن تضاف الفائدة التي تستغرب إلى قائلها، فمن فعل ذلك بورك له في علمه وحاله، ومن أوهم ذلك وأوهم فيما يأخذه من كلام غيره أنه له: فهو جدير أن لا ينتفع بعلمه، ولا يبارك له في حاله، و لم يزل أهل العلم والفضل على إضافة الفوائد إلى قائليها..» .
[بستان العارفين " ( ص 28 )].
وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله_المتوفى سنة_(728هـ).
"و من أراد أن ينقل مقالةً عن طائفة
فليُسمِّ القائل و الناقل وإلا فكل أحد يقدر على الكذب"
[منهاج السنة النبوية (٥١٨/٢)].
وقال السخاوي رحمه الله_المتوفى سنة_(902هـ).
« صح عن سفيان الثوري أنه قال ما معناه: نسبة الفائدة إلى مُفيدها من الدقة في العلم وشكره، وأن السكوت عن ذلك من الكذب في العلم وكفره ».
[ الجواهر والدرر " للسخاوي (1/ 120)].
وقال العلامة المعلمي رحمه الله _المتوفى سنة_(1386هـ).
"قيل....ﺇﻥ ﻛﻞ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻟﻢ ﺗﺴﻨﺪ ﺇﻟﻰ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﻟﻘﻴﻄﺔ ﻛﺎﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﻤﻨﺒﻮﺫ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﺑﻮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺴﺒﻴﻦ."
[ المجموع (1/49)].
وقال الامام الالباني رحمه الله_المتوفى سنة_(1420هـ).
في معرض ردّه على بعض من يسرقون جهوده في التحقيقات والتخريجات دون عزوٍ إليه في مقدمة تحقيقه للكلم الطيب.
قال:"ولعل الشيخ..........يذكر قول العلماء : ( من بركة العلم عزو كل قول إلى قائله ).!
لأنّ في ذلك ترفّعا عن التزوير الذي أشار إليه النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في قوله : "المتشبّع بما لم يعط كلابس ثوبي زور " متفق عليه..." انتهى .
[ مقدمة تحقيق " الكلم الطيب " ص 11 ]
نسال الله ان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل....آمين.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
قال الامام العلامة ابن عبد البر رحمه الله:_المتوفى سنة_(436هـ).
« يقال: إن من بركة العلم أن تضيف الشيء إلى قائله » .
[جامع بيان العلم وفضله " (2/ 89 )].
وقال الإمام القرطبي رحمه الله_المتوفى سنة_(671هـ)_ في مقدمة تفسيره :
وشرطي في هذا الكتاب:
" إضافة الأقوال الى قائليها، والأحاديث الى مصنفيها، فإنه يقال:
{من بركة العلم أن يضاف القول الى قائله}.!
[مقدمة تفسيره1/26]
وقال الإمام النووي رحمه الله _المتوفى سنة_(676هـ).
« ومن النصيحة: أن تضاف الفائدة التي تستغرب إلى قائلها، فمن فعل ذلك بورك له في علمه وحاله، ومن أوهم ذلك وأوهم فيما يأخذه من كلام غيره أنه له: فهو جدير أن لا ينتفع بعلمه، ولا يبارك له في حاله، و لم يزل أهل العلم والفضل على إضافة الفوائد إلى قائليها..» .
[بستان العارفين " ( ص 28 )].
وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله_المتوفى سنة_(728هـ).
"و من أراد أن ينقل مقالةً عن طائفة
فليُسمِّ القائل و الناقل وإلا فكل أحد يقدر على الكذب"
[منهاج السنة النبوية (٥١٨/٢)].
وقال السخاوي رحمه الله_المتوفى سنة_(902هـ).
« صح عن سفيان الثوري أنه قال ما معناه: نسبة الفائدة إلى مُفيدها من الدقة في العلم وشكره، وأن السكوت عن ذلك من الكذب في العلم وكفره ».
[ الجواهر والدرر " للسخاوي (1/ 120)].
وقال العلامة المعلمي رحمه الله _المتوفى سنة_(1386هـ).
"قيل....ﺇﻥ ﻛﻞ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻟﻢ ﺗﺴﻨﺪ ﺇﻟﻰ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﻟﻘﻴﻄﺔ ﻛﺎﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﻤﻨﺒﻮﺫ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﺑﻮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺴﺒﻴﻦ."
[ المجموع (1/49)].
وقال الامام الالباني رحمه الله_المتوفى سنة_(1420هـ).
في معرض ردّه على بعض من يسرقون جهوده في التحقيقات والتخريجات دون عزوٍ إليه في مقدمة تحقيقه للكلم الطيب.
قال:"ولعل الشيخ..........يذكر قول العلماء : ( من بركة العلم عزو كل قول إلى قائله ).!
لأنّ في ذلك ترفّعا عن التزوير الذي أشار إليه النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في قوله : "المتشبّع بما لم يعط كلابس ثوبي زور " متفق عليه..." انتهى .
[ مقدمة تحقيق " الكلم الطيب " ص 11 ]
نسال الله ان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل....آمين.