أزهر سنيقرة@azhar__s
بعضهم يدعي أنه متوقف،هذا وإن لم ينصر الباطل، لكنه يقينا خذل الحق،
والمخذل شر من المخالف،مستفاد من قوله عليه الصلاة والسلام:
"لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم..."،
فقدم المخذل على المخالف.
12:45 PM · 13 mars 2019

أزهر سنيقرة@azhar__s
نظرت في أحوال أهل الباطل فوجدت أن باطلهم قوته ليست في طبيعته، بل تأتيه القوة من جهة أخرى فتمسكه أن يزول -التلبيس،التدليس،الكذب،السلطان-، أما الحق فثابت بطبيعته قوي بنفسه،أصيل في ذاته،بخلاف الباطل فإنه عارض وزائل وزاهق، [وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا].
2:43 PM · 13 mars 2019 ·

أزهر سنيقرة@azhar__s
• التحذير من ترك كلمة الحق •

قال ﷺ: (لا يَمنَعَنَّ رَجُلاً هَيبَةُ النَّاسِ أن يقول بحقٍّ إذا عَلِمَهُ [أو شَهِدَهُ أو سمِعَهُ]).

قال محدث العصر الإمام الألباني -رحمه الله-:

"وفي الحديث: النهي المؤكد عن كتمان الحق خوفًا من الناس، أو طمعًا في المعاش، فكل من كتمه مخافة.."


1:31 PM · 14 mars 2019 · Twitter for Android

أزهر سنيقرة@azhar__s
1:35 PM · 16 mars 2019
الوصولي دينه"الغاية تبرر الوسيلة"، فهو لايهتم إلا بتحقيق مراده ونيل مأربه، ولو بالطرق الملتوية والوسائل غير الشرعية -خيانة،كذب،بهتان..-، يظن؛بل ويسعد بأنه بلغ الغاية ووصل للنهاية،وغفل المسكين عن أن النهاية عند وقوفه بين يدي العظيم الخبيرالذي يسأله عن كل صغير وكبير،والله الموعد!

أزهر سنيقرة@azhar__s
10:57 AM · 25 mars 2019 · Twitter for iPad
العقبي:"هذا وإن دعوتنا الإصلاحية - قبل كل شيء وبعده - هي دعوة دينية محضة،لا دخل لها في السياسة ألبتة،نريد منها تثقيف أمتنا وتهذيب مجتمعنا بتعاليم دين الإسلام الصحيحة،وهي تتلخص في كلمتين:أن لا نعبد إلا الله وحده، وأن لا تكون عبادتنا له إلا بما شرعه وجاء من عنده ..."[السنة:٧/٢]

أزهر سنيقرة@azhar__s
11:38 AM · 25 mars 2019 · Twitter for iPad
شيخ الإسلام:"فعلى كل مؤمن أن لا يتكلم في شيء من الدين إلا تبعاً لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يتقدم بين يديه،بل ينظر ما قال:فيكون قوله تبعاً لقوله،وعمله تبعاً لأمره،فهكذا كان الصحابة،ومن سلك سبيلهم من التابعين لهم بإحسان وأئمة المسلمين،فلهذا لم يكن فيهم من يعارض...

أزهر سنيقرة@azhar__s
11:47 AM · 25 mars 2019 · Twitter for iPad
... النصوص بمعقولهِ،ولا يؤسس ديناً غير ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، وإذا أراد معرفة شيء من الدين والكلام فيه نظر فيما قاله الله والرسول:فمنه يتعلم وبه يتكلم،وفيه ينظر ويتفكر وبه يستدل،فهذا أصل أهل السنة وهذا هو الفرقان بين أهل الإيمان والسنة ، وأهل النفاق والبدع "[فتاوى]

أزهر سنيقرة@azhar__s
5:26 AM · 26 mars 2019 · Twitter for iPad
قال تعالى: "الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّأُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ" [النور:26].
آية عظيم لمن تدبرها وفهم مدلولها ومعناها.

أزهر سنيقرة@azhar__s
3:20 PM · 27 mars 2019 · Twitter for iPad
الذهبي:"عن محمد بن النضر رحمه الله أنه قال: (أول العلم الاستماع والإنصات، ثم حفظه، ثم العمل به، ثم بثه)[السير:١٧٥/٨]. وهذا ديدن السلف الكرام،وفي هذا فليتنافس المتنافسون ويشمر له المجتهدون،واتركوا القيل والقال للبطالين .

أزهر سنيقرة@azhar__s
3:52 PM · 27 mars 2019 · Twitter for iPad
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العبادة في الهَرْج كهجرة إليَّ"[م،هـ].
القرطبي:إن الفتن والمشقَّة البالغة،ستقع حتى يَخِفَّ أمر الدين،ويَقِل الاعتناء بأمره،ولا يَبْقَى لأحد اعتناء إلا بأمر دنياه ومعاشِه نفسِه،وما يتعلق به؛ومن ثَمَّ عَظُم قدرُ العبادة أيام الفتن.

أزهر سنيقرة@azhar__s
30 mars
الشافعي: ولا خيرَ في خلٍّ يخونُ خليلهُ ويلقاهُ من بعدِ المودَّة ِ بالجفا
وَيُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ وَيُظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا
سَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَا صَدِيقٌ صَدُوقٌ..

أزهر سنيقرة@azhar__s
31 mars
رحم الله القائل:"ما قرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى ، و من حلم إلى علم ، و من صدق إلى عمل ، فهي زينة الأخلاق و منبت الفضائل".
والمحروم من حرمها وحُرم حسن أثرها.

أزهر سنيقرة @azhar__s
31 mars
قال تعالى:"وَلَا تَكُنْ لَلْخَائِنِينَ خَصِيمًا": أي: مُخاصِمًا تُخاصِمُ عن الخائِنين, وتَدْفَعُ عنهُم مَن طَلَبَهم بِحَقِّه الَّذي خَانوه فيه، فالخَصِيمُ هنا بمعنَى المنتَصِر المدافِع، والخَصيمُ: المبالِغ في الخِصامِ، وأصل (خصم): المنازَعة [الطبري:٢٥٧/٧].

أزهر سنيقرة@azhar__s
6 avr.
بعضهم:"الصبر شجرة جذورها مرَّة وثمارها شهية".وخير من يجد هذا ويعاينه من وُفق للدعوة إلى الله واستخدمه الله في أخص وظائف الأنبياء،فهو يعيش تلك المرارة ويجدها،ولكنها لا تؤثر فيه ولا تثني من عزيمته،متسليا بمن سبقه في هذا الطريق،راجيا ما عند الله،"إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب".

زهر سنيقرة@azhar__s
8 avr.
ابن القيم:
"التواضع: أن يتواضع العبد لصولة الحق".
وهذا لا يوفق إليه إلا من أخلص لله في قصده وصَفت نفسه وسلم منهجه واتصف بالعدل والإنصاف والإذعان والانقياد للحق والاعتراف به والتواضع له والفرح بظهوره على يد من جاء به كائنا من كان،أما المخذول فيدفعه بالحجج الواهية والظنون السيئة.

أزهر سنيقرة@azhar__s
8 avr.
إبن عثيمين:"لا تحزن أيها الداعي إلى الله عز وجل إذا رُدَّ قولك أو إذا لم يقبل لأول مرة؛ لأنك أدَّيت ما يجب عليك، ولكن اعلم أنك إذا قلت حقًّا تريد به وجه الله فلا بد أن يؤثر حتى لو رُدَّ أمامَك فلا بد أن يؤثر".[شرح الأربعين النووية / ص161)].

أزهر سنيقرة @azhar__s
9 avr.
شيخ الإسلام:"القلب يمرض كما يمرض البدن ، وشفاؤه في التوبة والحمية ، ويصدأ كما تصدأ المرآة ، وجلاؤه بالذكر ، ويعرى كما يعرى الجسم ، وزينته التقوى ، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن ، وطعامه وشرابه المعرفة ، والتوكل ، والمحبة ، والإنابة".وصلاحنا بصلاح قلوبنا.

أزهر سنيقرة @azhar__s
9 avr.
أرسل أحدهم: إذا ارجع عن فريتك العظمى التي اقسمت عليها بالله....
أقول: لقد رجعت عنها في حينها لما نبهني أحد الأحبة،وإني تائب إلى الله مما قلته،فهذه مبالغة مني وأنا راجع عنها تائب منها، فاللهم اغفرلي وتجاوز عني.

أزهر سنيقرة@azhar__s
14 avr.
"إن المسلم المسدَّد، ليدرك درجة الصوام القوام بآيات الله -عز وجل-؛ لكرم ضريبته وحسن خلقه" رواه أحمد، وصححه الألباني. وضريبته: أي طبيعته وسجيته، كما في (النهاية).
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.

أزهر سنيقرة@azhar__s
15 avr.
حديث:"من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه،ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه. فقلت: يا نبي الله أكراهية الموت؟ فكلنا نكره الموت. فقال:ليس كذلك،ولكن المؤمن إذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته أحب لقاء الله فأحب الله لقاءه،وإن الكافر إذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه."

أزهر سنيقرة@azhar__s
15 avr.
الحديث صح بلفظ:"من أحب لقاء الله..."، كنت فيما سبق ذكرته بلفظ:"من تمنى.."،وهذا خطأ مني، أتراجع عنه وأتوب منه،لأن الله لا يوصف إلا بما ورد في نصوص الكتاب والسنة.

أزهر سنيقرة@azhar__s
15 avr.
الألباني:"فأنا -بفضل الله- أرجع إلى الحق إذا بدا لي من غيري مهما كان شأنه وكتبي وتراجعي عمّا تبين لي من خطئي أكبر شاهد على ما أقول".[الصحيحة:٢/٥].
رحم الله الشيخ كان وقافا عند حدود الله رجاعًا للحق،وهذا دأب العلماء الصادقين ممن نحسبهم كانوا مخلصين.

أزهر سنيقرة@azhar__s
AM · 26 avr. 2019 ·
كنت في ساعة إجابة [٩٩] ذكرت حديث أنس:"إفعلوا الخير دهركم..."،معتمدا تحسين الشيخ الألباني له [الصحيحة:٥١١/٤]،ثم تبين لي تراجعه عن تحسينه [الضعيفة:٢٧٩٨]، وهو كما قال رحمه الله لضعف عيسى بن موسى بن البكير في رواية الطبراني،وللإنقطاع في سنده،وهذا من رجوعه إلى الحق الذي رفعه الله به.

أزهر سنيقرة@azhar__s
7:53 PM · 2 mai 2019
السعدي:"ـ على العبد أن يكون توكله واعتماده على الله ، وأن يقوم بالأسباب النافعة ولا يعتمد عليها ، ولكن الله إذا يسرها للعبد أو يسر ثمراتها ونتائجها فرح بها العبد واطمأن قلبه بها ، من غير اعتماد عليها ، بل استبشاراً بأنها من فضله وتيسيره ..."
·
أزهر سنيقرة@azhar__s
8:24 PM · 2 mai 2019 ·
شيخ الإسلام:"أعظم ما يكون العبد قدرا وحرمة عند الخلق:إذا لم يحتج إليهم بوجه من الوجوه كما قيل:احتج إلى من شئت تكن أسيره،واستغن عمن شئت تكن نظيره،وأحسن إلى من شئت تكن أميره،ومتى احتجت إليهم-ولو في شربة ماء-نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم،وهذا من حكمة الله ورحمته،ليكون الدين ..."

أزهر سنيقرة@azhar__s
6:50 PM · 4 mai 2019
مقالة علمية نافعة، أفاد صاحبها وأجاد،خاصة بعد أن دعم المقال بأقوال الشيخ ربيع -كفاه الله الصعافقة الأشرار-، وغيره من العلماء.
أسأل الله أن يجزي صاحبها خيرالجزاء،وأن ينفع بها إخوانناالسلفيين،وأن يزيل بها شبه المعاندين،وأن يرد بها الملبس عليهم من الصادقين.
(link: https://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=25331) tasfia-tarbia.org/vb/showthread.…

أزهر سنيقرة@azhar__s
البركة مع الأكابر تتجلى في ثبات مواقفهم وغزارة علمهم وسلامة منهجهم، وهذا اعتقادي في شيخي ومعلمي العلامة الشيخ محمد علي فركوس -وفقه الله وسدد على الحق خطاه وكفاه شر كل من عاداه-..

أزهر سنيقرة@azhar__s
1:50 PM · 7 mai 2019 ·
.. فبارك الله فيك شيخي على هذه المقالة العلمية والمنهجية القوية النافعة، التي أسأل الله أن تجدها في ميزان حسناتك، وأن ينفع الله بها المسلمين جميعًا.
(link: http://ferkous.com/home/?q=art-mois-137) ferkous.com/home/?q=art-mo…

بارك الله فيكم على المجهودات المبذولة

و فيك بارك الله أخي الركيم وأحسن اليك ،
وجزى الشيخ عنا و عن هذه الدعوة خيرا.

أزهر سنيقرة‏ @azhar__s
04:45 - 12 mai 2019
إذا قلت: قال الشيخ ربيع، قال الأحمق: هذا طعن في العلامة الإمام المجاهد -حفظه الله وكفاه شر الأشرار-.
وإذا قلت :لسنا عبيدا لعبيد، قال السفيه: هذا طعن في الشيخ عبيد.
فبأيّ عقل يُفكّر هؤلاء الحمقى، وبأيّ أسلوب يفهمون؟!

أزهر سنيقرة@azhar__s
7:51 ، PM · 13 mai 2019 ·،
حواجز أَمنيّة في طرقاتنا هذه الأيام المباركة؛ يتعاون فيها رجال أَمْننا الأخيار مع شبابنا الأبرار
لدعوة إخوانهم لموائد الإفطار، فجزاهم الله كل خير، والحمد لله على ما في بلدنا من أنواع الخير.