إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بعض أحكام الأضحية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بعض أحكام الأضحية

    [ أحكام تتعلق بالأضحية ]

    1) وقت ذبح الأضحية أربع أيام ،
    و أوله من بعد صلاة العيد ،
    و ثلاث أيام بعده ، و ينتهي بغروب شمس اليوم الثلاث عشر ،
    و يجوز الذبح في الليل و النهار

    فتاوى ابن عثيمين رحمه الله :
    25 / 167
    ---------------------

    2) يحرم على المضحي في أيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة :
    1) إزالة شعره ،
    2) تقليم أظافره ،
    3) إزالة بشرته أي جلده .

    أما أهل المضحي فيجوز لهم إزالة الشعر و تقليم الأظافر و إزالة الجلد .

    فتاوى اللجنة الدائمة :
    11 / 397
    ---------------------

    3) شرط سن الأضحية :
    الإبل خمس سنين ،
    البقر سنتان ،
    المعز سنة ،
    الخروف ستة أشهر

    فتاوى ابن عثيمين :
    25 / 13

    --------------------

    4) عيوب مانعة من الإجزاء في الأضحية :
    1) العوراء البين عورها ،
    2) المريضة مرضا شديدا ،
    3) العرجاء ،
    4) العجفاء التي لا تنقي ، أي ليس فيها مخ لهزالها و ضعفها ،
    5) ما كان مثل هذه العيوب أو أشد فهو بمعناها ،

    فتاوى ابن عثيمين :
    25 / 13
    ---------------------

    5) الوكيل الذي وكله شخصا أن يذبح عنه ،
    يجوز له أن يزيل شعره ،
    و أن يقص أظافره ،
    و أن يزيل بشرته .

    فتاوى ابن عثيمين :
    25 / 155
    ---------------------

    6) يظن بعض الناس أن من أراد الأضحية ثم أخذ من شعره ، أو ظفره ، أو بشرته شيئا ،
    في أيام العشر من شهر ذي الحجة أنه :
    لم تقبل أضحيته ،
    [ و هذا الأعتقاد غير صحيح ]

    فتاوى ابن عثيمين :
    25 / 161
    ---------------------

    7) يحرم أن يبيع شيئا من الأضحية :
    من اللحم و الشحم و الدهن و الجلد أو غيره ،
    لأنها مال أخرجه لله فلا يجوز الرجوع فيه كالصدقة ،
    و لا يعطي الجازر منها في مقابلة أجرته أو بعضها

    فتاوى ابن عثيمين :
    25 / 162
    --------------------

    ‏8)
    لا يجزئ أن يشترك اثنان فأكثر اشتراك ملك في الأضحية الواحدة من الغنم و الماعز ،
    أما الأشتراك في البقرة أو البعير فيجوز أن يشترك سبعة في الواحدة ، هذا باعتبار الاشتراك في الملك .

    فتاوى ابن عثيمين :
    ‏25 / 22
    ---------------------

    9 ) أما التشريك بالثواب فلا حرج أن يضحي الإنسان بالشاة عنه و عن أهل بيته و إن كانوا كثيرين ،
    بل له أن يضحي عن نفسه و عن علماء الأمة الإسلامية و ما أشبه ذلك من العدد الكثير الذي لا يحصيه إلا الله .

    فتاوى ابن عثيمين :
    ‏25 / 22
    ---------------------

    10) يجزئ الأشتراك في البعير و البقرة عن سبعة يشتركون في ثمنه ، سواء كانوا من أهل بيت واحد ، أو من بيوت متفرقين ،
    و سواء كان بينهم قرابة أو لا ]

    فتاوى اللجنة الدائمة :
    11 / 401 _ 403
    ---------------------

    11) يعتقد بعض الناس أن الأضحية بالضبع تكفي عن سبع أشخاص ]
    و هذا الاعتقاد غير صحيح ،
    فالضبع لا يضحى به ، لا عن واحد و لا عن السبعة ،
    و إنما الضحية الشرعية تكون من الإبل و البقر و الغنم .

    فتاوى اللجنة الدائمة :
    11 / 415
    --------------------

    ‏12) بعد ذبح الأضحية يجوز أن يكسر عظم الأضحية .

    فتاوى اللجنة الدائمة :
    ‏11 / 429 _ 430
    ---------------------

    13) يجوز مشط الشعر لمن يريد أن يضحي ،
    لكن يكون برفق ،
    و ما يسقط من الشعر بغير قصد فلا إثم عليه]

    فتاوى ابن عثيمين :
    ‏25 / 146
    ---------------------

    ‏14) يعتقد بعض الناس أن للميت سبع أضاحي ،
    و هذا الأعتقاد غير صحيح ]

    فتاوى ابن عثيمين :
    ‏25 / 131
    ---------------------

    ‏15) مسح الظهر عند ذبح الأضحية من أجل تعيينها لا أصل له ، و ليس بمشروع ،
    و من فعله تقربا إلى الله فقد ابتدع في دين الله ما ليس منه ]

    فتاوى ابن عثيمين :
    ‏25 / 59
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن عبد اللطيف; الساعة 2015-09-17, 07:33 AM.

  • #2
    اختيارات طيِّبة، وفقك الله أبا عبد الرحمن.

    تعليق


    • #3
      آمين و وفقك الله و سدد خطاك
      جزاك الله خيرا علی مرورك الطيب أخانا الفاضل

      تعليق


      • #4
        جمع طيب أخي عبد اللطيف
        زادك الله علما ونفعا كما نفعت إخوانك.

        تعليق

        الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
        يعمل...
        X