إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

إعلان عن درس الشيخ رضا يو شامة في شرح "اختصار علوم الحديث" للعماد ابن كثير رحمه الله

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #1

    إعلان عن درس الشيخ رضا يو شامة في شرح "اختصار علوم الحديث" للعماد ابن كثير رحمه الله

    بسم الله الرَّحمن الرَّحيم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    إخواني الكرام!
    نعلمكم أنَّ فضيلة الشَّيخ رضا بوشامة -حفظه المولى- سيشرع في شرح كتاب "اختصار علوم الحديث" للإمام ابن كثير -رحمه الله-، وذلك يوم الخميس بعد صلاة الفجر
    كما أنَّه سيستأنف القراءة في كتاب "جامع بيان العلم وفضله" يوم الأحد بعد صلاة الفجر.
    نسأل الله أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وأن يوفقنا لكل خير فهو ولي ذلك والقادر عليه
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • #2
    جزاك الله خيرا.
    الحمد لله على العودة، فقد اشتقنا إلى مجالس الشيخ الماتعة النافعة.

    تعليق

    • #3
      بارك الله فيك أخي ياسين
      اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
      وسيم بن أحمد قاسيمي -غفر الله له-

      تعليق

      • #4
        هذا العماد ابن كثير، أحد رؤوس المتقنين من أئمَّة الحديث، ومختصره في الإفادة والحلاوة بالمحلِّ الذي لا يخفى.
        وهذا الشَّيخ رضا، ممَّن شُهد له بإتقان صناعة الحديث نظرًا وتطبيقًا، وبحوثه المنشورة شاهدة بذلك.
        فأين المشمِّرون؟
        إفادة: بلغني أنَّ الشَّيخ ـ سلَّمه الله ـ ينصح بطبعة "الميمان" بتحقيق ماهر الفحل، وهي حريَّة بذلك، فإنَّها في غاية الإتقان وجودة الإخراج، اعتمد فيها على أصل خطي مقروء على العماد ابن كثير سنة (772)، أي قبل وفاته يسنتين، وفي آخرها إقرار بذلك بخطِّه رحمه الله.
        التعديل الأخير تم بواسطة ضيف; الساعة 2014-10-15, 11:08 AM.

        تعليق

        • #5
          بارك الله فيكم على هذا الإعلان الطيب.
          وأحسن الله إليك يا أخ خالد على الفائدة الطيبة.
          و أرجو من الأخ ياسين أن يضع لنا الصوتيات عسى الله أن ينفعنا بها.

          تعليق

          • #6
            سينزل الكتاب في مكتبة القدس للكتاب بالمحمدية الجزائر الأسبوع المقبل

            تعليق

            • #7
              بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير عنا
              ولطلب لكل من وفقه الله وحضر هذا الشرح ان يسجله لنا ويجعله علي المنتذى فان في ذلك خيرا كثير
              ويبارك في الجميع

              تعليق

              • #8
                بارك الله فيك أخونا ياسين
                وحفظ الله شيخنا رضا بوشامة ونفعنا بعلمه

                تعليق

                • #9
                  بارك الله فيك أخي

                  لم يحضر الشيخ اليوم لأنه كان مسافر ، والاستئناف يكون يوم الأحد إن شاء الله

                  والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  التعديل الأخير تم بواسطة محمد أمين جيلي; الساعة 2014-10-16, 05:20 PM. سبب آخر: خطأ في الكتابة

                  تعليق

                  • #10
                    وفيكم بارك الله ياإخواني
                    أحييت الهمم يأخي خالد في قولك
                    فأين المشمِّرون؟
                    وأزيد على ذلك تذكيرا لنفسي ولإخواني بمقولة الإمام الشعبي-رحمه الله- عندما سئل: كيف حصلت هذا العلم؟ فقال: بنفي الإعتماد، والسير في البلاد، وبكور كبكور الغراب، وصبر كصبر الجماد.
                    أما بالنسبة للإخوة الذين يسألون عن الصوتيات، فستكون متوفر إنشاء الله في موقع مسجد الشيخ
                    الرابط: http://www.masjid-elwiam.org/

                    تعليق

                    • #11
                      بارك الله فيك يا اخي نسال الله أن يجعله في ميزان حسناتك
                      فليس لأخواني حجة في التقصير للحضرو الحلقة فالعلم حبله طويل والعمر قصير فعلينا أنخذ منه ما نطيق كان الله في عونكم

                      تعليق

                      • #12
                        بارك الله فيكم إخوتي ,ولكن عندي إشكال هل هذا الكتاب صالح للمبتدئين لدراسة مصطلح الحديث أفيدونا بارك فيكم

                        تعليق

                        • #13
                          هو درجة متوسطة فالمبتدئ يصلح له نخبة الفكر مع شرحها لمن يريد ان يتخصص في علم الحديث أما من يريد ان يأخذ فكرة عن مصطلح الحديث فتكفيه البيقونية
                          اما الباعث الحثيث فهو ياتي بعد نخبة الفكر لم يريد دراسة علم الحديث ثم يعرج علي تدريب الرواي فهو الاحسن لمتقدمين
                          والله اعلم

                          تعليق

                          • #14
                            البداءة بالنخبة هذا إذا كان بشرح ميسَّر أما بالنزهة (شرح صاحب الأصل) فليس ذلك بالسهل، والأفضل منه البداءة بالباعث الحثيث، واحذر أن تضيع في كثرة الحواشي والتعليقات، فهي تشتت ذهن المبتدئ، وقد ذكر الشيخ عبد الله البخاري -حفظه الله- أنه يبدأ بالباعث قبل النزهة، بل إنه بلغني عن أحد المشتغلين بهذا العلم في بلادنا (الشيخ بشير صاري) أنه قال عن النزهة: تكون في أواخر ما يقرأ لتكون كالحوصلة لعلم الحديث.

                            تعليق

                            • #15
                              بارك الله فيك ما قلت نزهة وانما قلت نخبة الفكر فالنزهة لابن حجر رحمه الله تعالى علي نخبة الفكر هي صعبة حتى علي المتقدم فما بالك بمبتدئ
                              بل كان في ذهني لما قلت وشرحها شرح ابن عثيمين رحمه الله تعالى فهو الاحسن

                              تعليق

                              السابق 1 2 template التالي
                              الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
                              يعمل...
                              X