تغريد
فضل البكور:
278 - (722) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا مهدي بن ميمون. حدثنا واصل الأحدب عن أبي وائل. قال:
غدونا على عبد الله بن مسعود يوما بعد ما صلينا الغداة. فسلمنا بالباب. فأذن لنا. قال فمكنا بالباب هنية. قال فخرجت الجارية فقالت: ألا تدخلون؟ فدخلنا. فإذا هو جالس يسبح. فقال: ما منعكم أن تدخلوا وقد أذن لكم؟ فقلنا: لا. إلا أنا ظننا أن بعض أهل البيت نائم. قال ظننتم بآل ابن أم عبد غفلة؟ قال: ثم أقبل يسبح حتى ظن أن الشمس قد طلعت. فقال: يا جارية! انظري. هل طلعت؟ قال فنظرت فإذا هي لم تطلع. فأقبل يسبح. حتى إذا ظن أن الشمس قد طلعت قال: يا جارية! انظري. هل طلعت؟ فنظرت فإذا هي قد طلعت. فقال: الحمد لله الذي أقالنا يومنا هذا. (فقال مهدي وأحسبه قال) ولم يهلكنا بذنوبنا. قال فقال رجل من القوم: قرأت المفصل البارحة كله. قال فقال عبد الله: هذا كَهَذِّ الشعر؟ إنا لقد سمعنا القرائن. وإني لأحفظ القرائن التي كان يقرؤهن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثمانية عشر من المفصل. وسورتين من آل حم.
قال الشيخ عبد الرزاق البدر معلقا:
"ولهذا فإن ما يكون من الإنسان في باكورة اليوم وأوله ينسحب على بقية يومه، إن نشاطا فنشاط وإن كسلا فكسل، ومن أمسك بزمام اليوم وهو أوله سلم له يومه كله بإذن الله وأعين فيه على الخير، وبورك له فيه، وقد قيل: (يومك مثل جملك، يها الأرزاق؟!
...... ................................
يقول ابن القيم رحمه الله: (حضرت شيخ الإسلام ابن تيمية مرة صلى الفجر ثم جلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار ثم التفت إلي وقال: هذه غدوتي، ولو لم أتغذَ هذا الغذاء سقطت قوتي أو كلاما قريبا من هذا)، وقد ثبت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا الله أن يبارك لأمته في هذا الوقت، فقد روى أبو داود والترمذي والدارمي وغيرهم عن صخر بن وداعة الغامدي رضي الله عنهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم بارك لأمتي في بكورها"، وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثه أول النهار، وكان صخر رضي الله عنه تاجرا، وكان يبعث تجارته من أول النهار، فأثرى وكثر ماله.
وقد روى هذا الحديث جمع من الصحابة، علي ابن أبي طالب وابن عباس وابن مسعود وابن عمر وأبو هريرة وأنس بن مالك وعبد الله بن سلام والنواس بن سمعان وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين، وهو حديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
.................................................. ........
ومن الآثار الواردة عن السلف رحمهم الله في هذا المعنىما روي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه رأى ابنا له نائما نومة الصبحة فقال له: قم، أتنام في الساعة التي تقسم ف
وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال (النوم على ثلاثة أوجه: نوم خرق، ونوم خلق، ونوم حمق، فأما النوم الخرق فنومة الضحى، يقضي الناس حوائجهم وهو نائم. وأما النوم الخلق فنوم القائلة نصف النهار، وأما نوم الحمق فنوم حين تحضر الصلاة)
كتاب فقه الأدعية والأذكار الجزء الثاني
278 - (722) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا مهدي بن ميمون. حدثنا واصل الأحدب عن أبي وائل. قال:
غدونا على عبد الله بن مسعود يوما بعد ما صلينا الغداة. فسلمنا بالباب. فأذن لنا. قال فمكنا بالباب هنية. قال فخرجت الجارية فقالت: ألا تدخلون؟ فدخلنا. فإذا هو جالس يسبح. فقال: ما منعكم أن تدخلوا وقد أذن لكم؟ فقلنا: لا. إلا أنا ظننا أن بعض أهل البيت نائم. قال ظننتم بآل ابن أم عبد غفلة؟ قال: ثم أقبل يسبح حتى ظن أن الشمس قد طلعت. فقال: يا جارية! انظري. هل طلعت؟ قال فنظرت فإذا هي لم تطلع. فأقبل يسبح. حتى إذا ظن أن الشمس قد طلعت قال: يا جارية! انظري. هل طلعت؟ فنظرت فإذا هي قد طلعت. فقال: الحمد لله الذي أقالنا يومنا هذا. (فقال مهدي وأحسبه قال) ولم يهلكنا بذنوبنا. قال فقال رجل من القوم: قرأت المفصل البارحة كله. قال فقال عبد الله: هذا كَهَذِّ الشعر؟ إنا لقد سمعنا القرائن. وإني لأحفظ القرائن التي كان يقرؤهن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثمانية عشر من المفصل. وسورتين من آل حم.
قال الشيخ عبد الرزاق البدر معلقا:
"ولهذا فإن ما يكون من الإنسان في باكورة اليوم وأوله ينسحب على بقية يومه، إن نشاطا فنشاط وإن كسلا فكسل، ومن أمسك بزمام اليوم وهو أوله سلم له يومه كله بإذن الله وأعين فيه على الخير، وبورك له فيه، وقد قيل: (يومك مثل جملك، يها الأرزاق؟!
...... ................................
يقول ابن القيم رحمه الله: (حضرت شيخ الإسلام ابن تيمية مرة صلى الفجر ثم جلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار ثم التفت إلي وقال: هذه غدوتي، ولو لم أتغذَ هذا الغذاء سقطت قوتي أو كلاما قريبا من هذا)، وقد ثبت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا الله أن يبارك لأمته في هذا الوقت، فقد روى أبو داود والترمذي والدارمي وغيرهم عن صخر بن وداعة الغامدي رضي الله عنهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم بارك لأمتي في بكورها"، وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثه أول النهار، وكان صخر رضي الله عنه تاجرا، وكان يبعث تجارته من أول النهار، فأثرى وكثر ماله.
وقد روى هذا الحديث جمع من الصحابة، علي ابن أبي طالب وابن عباس وابن مسعود وابن عمر وأبو هريرة وأنس بن مالك وعبد الله بن سلام والنواس بن سمعان وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين، وهو حديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
.................................................. ........
ومن الآثار الواردة عن السلف رحمهم الله في هذا المعنىما روي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه رأى ابنا له نائما نومة الصبحة فقال له: قم، أتنام في الساعة التي تقسم ف
وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال (النوم على ثلاثة أوجه: نوم خرق، ونوم خلق، ونوم حمق، فأما النوم الخرق فنومة الضحى، يقضي الناس حوائجهم وهو نائم. وأما النوم الخلق فنوم القائلة نصف النهار، وأما نوم الحمق فنوم حين تحضر الصلاة)
كتاب فقه الأدعية والأذكار الجزء الثاني