تغريد
من هو عطاء بن رباح
مستفاد من: شرح كتاب الصيام من اللؤلؤ والمرجان - الدرس 09 | للشيخ: محمد بن هادي المدخلي
هو عبد مملوك أشج أعور ولكن العلم رفعه -رضي الله عنه- وإلا هو مولى إمرأة من نساء قريش اعتقته، وكان أعرج وكان أعور لكنه ذكر في أحسن الأحوال وأعلاها ولا يزال يُذكر إلى أن يشاء الله -جل وعلا- بسبب العلم فضله الله بهذا العلم فأصبح مرجع أهل مكة بل والمسلمين في أمور المناسك،
لأنه تلميذ عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- حبر الأمة وترجمان القرآن.
ومعنى قول عطاء بن أبي رباح – رحمه الله تعالى ورضي عنه-: "من أفطر ليتقوى على الذكر كان له كأجر الصائم":
يعني لا تخاف لو أفطرت في عرفات فأجرك محسوب فالنبي - صلى الله عليه وسلم- أفطر في هذا اليوم وهذا يدل على اختيار الفطر للحاج إذا كان في مكة حاجًّا حتى لا يضعف عن الذكر والدعاء في هذا اليوم، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: ((خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ)) فيقول – عليه الصلاة والسلام- في الحديث نفسه: ((خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)).
مستفاد من: شرح كتاب الصيام من اللؤلؤ والمرجان - الدرس 09 | للشيخ: محمد بن هادي المدخلي
هو عبد مملوك أشج أعور ولكن العلم رفعه -رضي الله عنه- وإلا هو مولى إمرأة من نساء قريش اعتقته، وكان أعرج وكان أعور لكنه ذكر في أحسن الأحوال وأعلاها ولا يزال يُذكر إلى أن يشاء الله -جل وعلا- بسبب العلم فضله الله بهذا العلم فأصبح مرجع أهل مكة بل والمسلمين في أمور المناسك،
لأنه تلميذ عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- حبر الأمة وترجمان القرآن.
ومعنى قول عطاء بن أبي رباح – رحمه الله تعالى ورضي عنه-: "من أفطر ليتقوى على الذكر كان له كأجر الصائم":
يعني لا تخاف لو أفطرت في عرفات فأجرك محسوب فالنبي - صلى الله عليه وسلم- أفطر في هذا اليوم وهذا يدل على اختيار الفطر للحاج إذا كان في مكة حاجًّا حتى لا يضعف عن الذكر والدعاء في هذا اليوم، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: ((خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ)) فيقول – عليه الصلاة والسلام- في الحديث نفسه: ((خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)).