تغريد
- (1)قال ابن عساكر – رحمه الله – في "تاريخ دمشقَ" ( ج 38 / 35 ) عند ذكر ترجمة: "عُبيدُ الله بنُ عبدِ الكريم بنِ يَزيدَ بنِ فَرُّوخَ - أبو زرعة الرازي الحافظ أحدُ الأئمة الجوَّالين والحفاظ المتقِنين -": أنبأنا أبو سعدٍ محمدُ بنُ محمدِ المطرزُ وأبو القاسمِ غانمُ بنُ محمدٍ البرجيُّ وأبو عليٍّ الحسنُ بنُ أحمدَ وأخبرنا أبو المعالي عبدُ الله بنُ أحمدَ البزَّارُ: أنا أبو عليٍّ قالوا: أنا أبو نُعيْم أحمدُ بنُ عبد الله: نا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ محمدٍ بنِ العبَّاس الفقيهُ الآمُليُّ قال: سمعت عمرَ بنَ محمد بنِ إسحاقَ العطَّارَ الرَّازيَّ قال: سمعت أبا جعفرٍ التُّستريَّ (ح) ، وأخبرنا أبو منصورٍ عبدُ الرَّحمن بنُ محمد: أنا أبو الحسن عليُّ بنُ الحسن: نا أبو بكرٍ الخطيبُ: نا أبو عليٍّ عبدُ الرحمن بنُ محمد بنِ أحمد بنِ محمد بن فضالة النَّيْسابوريُّ الحافظُ بالرَّيِّ: أنا أبو بكر محمدُ بنُ عبد الله بنِ شاذانَ الرازيُّ بنَيْسابورَ قال: سمعت أبا جعفر التُّستريَّ يقول: حضرنا أبو زرعة بـ: "ما شهران" ، - وكان في السَّوْق - وعنده أبو حاتم ومحمدُ بنُ مسلم والمنذرُ بنُ شاذان وجماعةً من العلماء فذكروا حديث التلقين وقوله - صلى الله عليه وسلم -: " لقِّنوا موتَاكم لا إلهَ إلَّا الله"، فاستحيوا من أبي زرعة وقالوا - زاد بن شاذان: وهابوا أن يلقِّنوه - فقالوا: تعالَوْا نذكرِ الحديث، فقال محمد بن مسلم: حدثنا الضحاك بنُ مخلد عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح، وجعل يقول: زاد العطار: ابن ابن، ولم يجاوز، وقال أبو حاتم: أنا بَنْدار: نا أبو عاصم: نا عبدُ الحميد بنُ جعفر عن صالح، ولم يجاوز، والباقون سكتوا، فقال أبو زرعة - وهو في السَّوْق -: حدثنا بندارُ: نا أبو عاصم: نا عبدُ الحميد بنُ جعفر عن صالح بنِ أبي عَريب عن كثير بن مرة الحَضْرَميِّ عن معاذ بنِ جَبَل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " مَن كان آخرُ كلامِه لا إلَه إلَّا اللهُ دخلَ الجنَّةَ"، وتوفي رحمه الله.
(2)- وقال ابن عساكر – رحمه الله – في(38/32): أخبرنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عليٍّ بنِ أبي العلاءِ وأبو محمدٍ طاهرُ بنُ سهلٍ بنِ بِشرٍ قالا: نا أبو بكرٍ الخطيبُ: أنا أبو منصورٍ محمدُ بنُ عيسى الهَمَذاني: نا صالح بنُ أحمدَ الحافظُ قال: سمعت أبا جعفرٍ أحمدَ بنَ عُبيدٍ يقول: سمعت أحمدَ بنَ محمدٍ بنِ سليمانَ التُّسْتَرِي يقول : سمعت أبا زُرعةَ يقول: "إذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يَنْتَقِصُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَاِبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاعْلَمْ أَنَّهُ زِنْدِيقٌ وَذَلِكَ أَنَّ الرَّسُولَ عِنْدَنَا حَقٌّ وَالقُرْآنُ حَقٌّ وَإِنَّمَا أَدَّى إِلَيْنَا هَذَا القُرْآنَ وَالسُّنَنَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ أَنْ يُخْرِجُوا شُهُودَنَا لِيُبْطِلُوا الكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَالْجَرْحُ أَوْلَى بِهِمْ وَهُمْ زَنَادِقَةٌ" .
(2)- وقال ابن عساكر – رحمه الله – في(38/32): أخبرنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عليٍّ بنِ أبي العلاءِ وأبو محمدٍ طاهرُ بنُ سهلٍ بنِ بِشرٍ قالا: نا أبو بكرٍ الخطيبُ: أنا أبو منصورٍ محمدُ بنُ عيسى الهَمَذاني: نا صالح بنُ أحمدَ الحافظُ قال: سمعت أبا جعفرٍ أحمدَ بنَ عُبيدٍ يقول: سمعت أحمدَ بنَ محمدٍ بنِ سليمانَ التُّسْتَرِي يقول : سمعت أبا زُرعةَ يقول: "إذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يَنْتَقِصُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَاِبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاعْلَمْ أَنَّهُ زِنْدِيقٌ وَذَلِكَ أَنَّ الرَّسُولَ عِنْدَنَا حَقٌّ وَالقُرْآنُ حَقٌّ وَإِنَّمَا أَدَّى إِلَيْنَا هَذَا القُرْآنَ وَالسُّنَنَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ أَنْ يُخْرِجُوا شُهُودَنَا لِيُبْطِلُوا الكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَالْجَرْحُ أَوْلَى بِهِمْ وَهُمْ زَنَادِقَةٌ" .