تغريد
بسم الله الرحمن الرحيم
مما جاء في حقِّ الزّوجِ على زوجتِهِ
،،،
عن أَبِي سَعِيدٍ الخدريّ _رضيَ اللهُ عنهُ_، أَنَّ رَجُلًا أَتَى بِابْنَةٍ لَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ ابْنَتِي هَذِهِ أَبَتْ أَنْ تَتَزَوَّجَ!
قَالَ: فَقَالَ لَهَا: «أَطِيعِي أَبَاكِ»
قَالَ: فَقَالَتْ: لَا، حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ؟ فَرَدَّدَتْ عَلَيْهِ مَقَالَتَهَا قَالَ: فَقَالَ:
«حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ أَنْ لَوْ كَانَ بِهِ قُرْحَةٌ فَلَحَسَتْهَا، أَوِ ابْتَدَرَ مَنْخِرَاهُ صَدِيدًا أَوْ دَمًا، ثُمَّ لَحَسَتْهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ»!
قَالَ: فَقَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ! لَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا!
قَالَ: فَقَالَ: «لَا تُنْكِحُوهُنَّ إِلَّا بِإِذْنِهِنَّ».
مما جاء في حقِّ الزّوجِ على زوجتِهِ
،،،
عن أَبِي سَعِيدٍ الخدريّ _رضيَ اللهُ عنهُ_، أَنَّ رَجُلًا أَتَى بِابْنَةٍ لَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ ابْنَتِي هَذِهِ أَبَتْ أَنْ تَتَزَوَّجَ!
قَالَ: فَقَالَ لَهَا: «أَطِيعِي أَبَاكِ»
قَالَ: فَقَالَتْ: لَا، حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ؟ فَرَدَّدَتْ عَلَيْهِ مَقَالَتَهَا قَالَ: فَقَالَ:
«حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ أَنْ لَوْ كَانَ بِهِ قُرْحَةٌ فَلَحَسَتْهَا، أَوِ ابْتَدَرَ مَنْخِرَاهُ صَدِيدًا أَوْ دَمًا، ثُمَّ لَحَسَتْهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ»!
قَالَ: فَقَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ! لَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا!
قَالَ: فَقَالَ: «لَا تُنْكِحُوهُنَّ إِلَّا بِإِذْنِهِنَّ».
صحيح الترغيب والترهيب/ رقم (1934)