من أسند لك فقد أحالك
قال الإمام الكبير محمد بن جرير الطبري رحمه الله (ت310هـ): "لما كان في كتابي هذا مما يستنكره قارئه أو يستشنعه سامعه، من أجل أنه لم يعرف له وجهاً في الصحة، و لا معنى في الحقيقة، فليعلم أنه لم يؤت ذلك من قبلنا، وإنما أتي من قبل بعض ناقليه إلينا، وإنما أدينا ذلك على نحو ما أدي إلينا"اهـ. (10/1).
وقال الحافظ أبو موسى محمد بن أبي بكر الأصفهاني رحمه الله (ت581هـ) في مقدِّمة كتابه "المجموع المغيث في غريب القرآن والحديث"(ص 46): "وليس لي في هذا التصنيف إلا الجمع والترتيب، فقد روي عن بعض السلف أنه قال : من أحال على غيره فقد استوثق. وقال غيره: إذا أحلت على غيرك فقد اكتفيت إلا أن يقع لي شيء في معنى كلمة استدللت عليه بحديث آخر أو نحوه فأذكره"اهـ
وقال الحافظ أبو موسى محمد بن أبي بكر الأصفهاني رحمه الله (ت581هـ) في مقدِّمة كتابه "المجموع المغيث في غريب القرآن والحديث"(ص 46): "وليس لي في هذا التصنيف إلا الجمع والترتيب، فقد روي عن بعض السلف أنه قال : من أحال على غيره فقد استوثق. وقال غيره: إذا أحلت على غيرك فقد اكتفيت إلا أن يقع لي شيء في معنى كلمة استدللت عليه بحديث آخر أو نحوه فأذكره"اهـ