تغريد
يقول العلامة الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله في كتابه «الذريعة إلى بيان مقاصد كتاب الشريعة» (٩٨/١):
«والله إنَّنا لنبرأ من أخطاء الحكام وغيرهم، ونحب من يطبق شريعة الله، ونكره جداً مخالفة هذه الشريعة، ولانؤيَّد أيَّ مخالفة أو باطلٍ أبداً، والرسولُ الكريمُ ﷺ يقول -كما في حديث أم سلمة-:
(ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف بَرِئ، ومن أنكرَ سَلِم، ولكن من رضي وتابع.
قالوا: أفلا نقاتلهم؟ قال: لا ماصلوا).
[صحيح مسلم (١٤٨٠/٣)]
فنحن ننكر المنكرات -إن شاء الله- بقدر مانستطيع بقلوبنا وبألسنتنا وبأقلامنا، في حدود طاقتنا، وإذا عجزنا عن شيء ننكره بقلوبنا، ولانرضاه أبداً، (ولكن من رضي وتابع).
فنحن على هذا المنهج الذي وضحه لنا رسول الله ﷺ وتركنا -في كل القضايا بما فيها قضايا الحكام والأمراء- على المحجة البيضاء، ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك.
فنحن -إن شاء الله- متشبِّثون بهذا، عاضُّون عليه بالنواجذ، لانتزحزح عنه، ولو كثرت سهام هؤلاء؛ فإنَّها طائشة -إن شاء الله-، ولن تصيب -إن شاء الله- إلا نحورهم في الدنيا والآخرة».
«والله إنَّنا لنبرأ من أخطاء الحكام وغيرهم، ونحب من يطبق شريعة الله، ونكره جداً مخالفة هذه الشريعة، ولانؤيَّد أيَّ مخالفة أو باطلٍ أبداً، والرسولُ الكريمُ ﷺ يقول -كما في حديث أم سلمة-:
(ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف بَرِئ، ومن أنكرَ سَلِم، ولكن من رضي وتابع.
قالوا: أفلا نقاتلهم؟ قال: لا ماصلوا).
[صحيح مسلم (١٤٨٠/٣)]
فنحن ننكر المنكرات -إن شاء الله- بقدر مانستطيع بقلوبنا وبألسنتنا وبأقلامنا، في حدود طاقتنا، وإذا عجزنا عن شيء ننكره بقلوبنا، ولانرضاه أبداً، (ولكن من رضي وتابع).
فنحن على هذا المنهج الذي وضحه لنا رسول الله ﷺ وتركنا -في كل القضايا بما فيها قضايا الحكام والأمراء- على المحجة البيضاء، ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك.
فنحن -إن شاء الله- متشبِّثون بهذا، عاضُّون عليه بالنواجذ، لانتزحزح عنه، ولو كثرت سهام هؤلاء؛ فإنَّها طائشة -إن شاء الله-، ولن تصيب -إن شاء الله- إلا نحورهم في الدنيا والآخرة».
تعليق