بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم تذهب إلى المتاجر وتشاهد ألبسة لعل خروج المرأة بدون لباس أهون شرا من هذا اللباس،لأنه يزيد في الفتنة والإغراء،قال:ويظهر ثياب تلبسها النساء كاسيات عاريات،تلبس كما مر معنا في الشرح هي تظن نفسها لابسة ولكن في حقيقة الأمر هي عارية،كاسيات عاريات يلبسن هذه الأثواب .
وعلى التجار أن يعلموا بأنهم مشاركون في هذا الشر،بعض الناس يقول أنا ما يهمني أنا زوجتي متحجبة وأنا أبيع أنا أسترزق أنا أُتاجر ...لكنك تنشر الرذيلة.
وإنك قد تدخل في قول الله تعالى:{إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} النور.
أنت تريد أن تشيع الفاحشة عندما تبيع هذا اللباس القصير وهذا اللباس الشفاف وهذا اللباس المحجم للعورات،أنت مشارك حتى وإن لم تلبسه زوجتك ولا ابنتك،وأيضا أنت غادر وخادع لأنك تخشى على ابنتك وزوجتك من العقوبة وتنشر هذه الرذيلة في الناس حتى يُعاقبوا،قال ومن هذا لبس المرأة للبنطال .
قال:كنت أقول من اللباس الذي انتشر في المسلمات في هذا الزمن أنها تلبس لباس الرجال أحيانا ولباسا محجما كاشفا للعورة وتزعم أنها متحجبة،مثل لبس البنطال والتنورة والقميض وخروجها كذلك وهو من المتبرج .
هذا تبرج بزينة وكذا وضعها العباءة فوق الكتفين هنا بعض المسقيمات أيضا يفعلن، هذا والذي يضع العباءة على الكتف هو الرجل المرأة تضعها على رأسها وتستر جميع جسمها،هذا قد رأيناه حتى في نساء الإخوة المستقيمين .
انتهى
ـــــــــــــــ
تفريغ أم صهيب الشاوية
مصدر الصوتية:
https://www.youtube.com/watch?v=Y1JO86yFCzE
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم تذهب إلى المتاجر وتشاهد ألبسة لعل خروج المرأة بدون لباس أهون شرا من هذا اللباس،لأنه يزيد في الفتنة والإغراء،قال:ويظهر ثياب تلبسها النساء كاسيات عاريات،تلبس كما مر معنا في الشرح هي تظن نفسها لابسة ولكن في حقيقة الأمر هي عارية،كاسيات عاريات يلبسن هذه الأثواب .
وعلى التجار أن يعلموا بأنهم مشاركون في هذا الشر،بعض الناس يقول أنا ما يهمني أنا زوجتي متحجبة وأنا أبيع أنا أسترزق أنا أُتاجر ...لكنك تنشر الرذيلة.
وإنك قد تدخل في قول الله تعالى:{إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} النور.
أنت تريد أن تشيع الفاحشة عندما تبيع هذا اللباس القصير وهذا اللباس الشفاف وهذا اللباس المحجم للعورات،أنت مشارك حتى وإن لم تلبسه زوجتك ولا ابنتك،وأيضا أنت غادر وخادع لأنك تخشى على ابنتك وزوجتك من العقوبة وتنشر هذه الرذيلة في الناس حتى يُعاقبوا،قال ومن هذا لبس المرأة للبنطال .
قال:كنت أقول من اللباس الذي انتشر في المسلمات في هذا الزمن أنها تلبس لباس الرجال أحيانا ولباسا محجما كاشفا للعورة وتزعم أنها متحجبة،مثل لبس البنطال والتنورة والقميض وخروجها كذلك وهو من المتبرج .
هذا تبرج بزينة وكذا وضعها العباءة فوق الكتفين هنا بعض المسقيمات أيضا يفعلن، هذا والذي يضع العباءة على الكتف هو الرجل المرأة تضعها على رأسها وتستر جميع جسمها،هذا قد رأيناه حتى في نساء الإخوة المستقيمين .
انتهى
ـــــــــــــــ
تفريغ أم صهيب الشاوية
مصدر الصوتية:
https://www.youtube.com/watch?v=Y1JO86yFCzE
تعليق