تغريد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السائل:في بلدنا الجزائر حرسها الله وبلاد المسلمين يتبعون المذهب المالكي،ولكن في زكاة الفطر يأخذون بقول أبي حنيفة على أن زكاة الفطر تُعطى نقودا،فهل تُجزئ بالنقود؟ وماهي نصيحتكم للمسلمين عامة وللجزائرين خاصة بارك الله فيكم.
الشيخ:صدقة الفطر بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيانا واضحا،وهي صاع من بُّر أو صاع من شعير أو صاع من تمر أو صاع من زبيب أو صاع من إقط،لأنه هذه هي الأطعمة التي كانت موجودة على عهدالرسول صلى الله عليه وسلم عند البادية والحاضرة، فإذا جاء أطعمة أخرى تحل محلها يُخرج منها صاع من طعام،لأنه في الحديث صاع من طعام طعام البلد الذي يؤكل قوت في البلد يُخرج منه صاع .
أما النقود النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بها مع أنها كانت موجودة في وقته،كانت النقود موجودة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم،لماذا عدل عنها وأمر بالصاع من الطعام؟
فنحن نتقيد بما جاء في الحديث ولا علينا من أفتى فلان أو قال فلان مادام ذلك مخالفا لنص الرسول صلى الله عليه وسلم،نعم.
السائل:أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول:أُخرج عن نفسي أُخرج زكاة الفطر نقودا ووالدي يخرجها طعاما،فهل عملنا صحيح أفيدونا وجزاكم الله خيرا.
الشيخ:والدك هوالمُصيب الذي يخرجها طعاما هو المصيب،فأخرجها طعاما مقدرا بالصاع،نعم.
وهو ثلاث كيلو تقريبا الصاع ثلاث كيلو تقريبا،نعم.
انتهى
ــــــــــــــــ
تفريغ أم صهيب السلفية
مصدر التفريغ:
https://elibana.org/vb/node/162289#post162289
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السائل:في بلدنا الجزائر حرسها الله وبلاد المسلمين يتبعون المذهب المالكي،ولكن في زكاة الفطر يأخذون بقول أبي حنيفة على أن زكاة الفطر تُعطى نقودا،فهل تُجزئ بالنقود؟ وماهي نصيحتكم للمسلمين عامة وللجزائرين خاصة بارك الله فيكم.
الشيخ:صدقة الفطر بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيانا واضحا،وهي صاع من بُّر أو صاع من شعير أو صاع من تمر أو صاع من زبيب أو صاع من إقط،لأنه هذه هي الأطعمة التي كانت موجودة على عهدالرسول صلى الله عليه وسلم عند البادية والحاضرة، فإذا جاء أطعمة أخرى تحل محلها يُخرج منها صاع من طعام،لأنه في الحديث صاع من طعام طعام البلد الذي يؤكل قوت في البلد يُخرج منه صاع .
أما النقود النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بها مع أنها كانت موجودة في وقته،كانت النقود موجودة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم،لماذا عدل عنها وأمر بالصاع من الطعام؟
فنحن نتقيد بما جاء في الحديث ولا علينا من أفتى فلان أو قال فلان مادام ذلك مخالفا لنص الرسول صلى الله عليه وسلم،نعم.
السائل:أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول:أُخرج عن نفسي أُخرج زكاة الفطر نقودا ووالدي يخرجها طعاما،فهل عملنا صحيح أفيدونا وجزاكم الله خيرا.
الشيخ:والدك هوالمُصيب الذي يخرجها طعاما هو المصيب،فأخرجها طعاما مقدرا بالصاع،نعم.
وهو ثلاث كيلو تقريبا الصاع ثلاث كيلو تقريبا،نعم.
انتهى
ــــــــــــــــ
تفريغ أم صهيب السلفية
مصدر التفريغ:
https://elibana.org/vb/node/162289#post162289
تعليق