تغريد
تعليم الطّفل العلم الشّرعي
-بعد أن يغرس الوالد في ابنه العقيدة الصّحيحة، ويعلّمه القرآن، ينتقل إلى تعليمه أركان الإسلام وما ينفعه من العلوم الشّرعية، التي تقوده إلى العمل الصّالح، فيتعلّم الطّفل أحكام الصلاة، والصيام، والحجّ ونحوها .
-ولمّا كان للعلم الشرعي أهميّة كبرى، ومكانة رفيعة، كافأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مَن خدمه بأن دعا الله له أن يفقهه في الدّين، فعن عبد الله بن عبّاي رضي الله عنها أنّ النّبي صلى الله عليه وسلم دخل الخلاء فوُضِعت له وَضوءًا، قال:《مَنْ وَضَعَ هَذَا؟》فأُخبِر، فقال:《اللَّهُمَ فَقِهُهُّ فِي الدِّينِ》-رواه البخاري-
وعلى المعلّم أن يتدرّج مع الطّفل في تعليمه، ولا يُكثر عليه حتّى لا يملّ فيكّل، قال الشافعيّ وهو يوصى أبا عبد الصّمد -مؤدّب أولاد هارون الرّشيد-
"..ولا تُخرجنّهم من علم إلى آخر حتى يُحكموه، فإنّ ازدحام الكلام في السمع مضلّة للفهم"
- وإذا أحسن المؤدّب تعليم الطّفل صغيرا، حفظ العلم كبيرا.
[تربية الأولاد للشيخ نجيب جلواح حفظه الله ؛(ص٤٠/٤١) ].
-بعد أن يغرس الوالد في ابنه العقيدة الصّحيحة، ويعلّمه القرآن، ينتقل إلى تعليمه أركان الإسلام وما ينفعه من العلوم الشّرعية، التي تقوده إلى العمل الصّالح، فيتعلّم الطّفل أحكام الصلاة، والصيام، والحجّ ونحوها .
-ولمّا كان للعلم الشرعي أهميّة كبرى، ومكانة رفيعة، كافأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مَن خدمه بأن دعا الله له أن يفقهه في الدّين، فعن عبد الله بن عبّاي رضي الله عنها أنّ النّبي صلى الله عليه وسلم دخل الخلاء فوُضِعت له وَضوءًا، قال:《مَنْ وَضَعَ هَذَا؟》فأُخبِر، فقال:《اللَّهُمَ فَقِهُهُّ فِي الدِّينِ》-رواه البخاري-
وعلى المعلّم أن يتدرّج مع الطّفل في تعليمه، ولا يُكثر عليه حتّى لا يملّ فيكّل، قال الشافعيّ وهو يوصى أبا عبد الصّمد -مؤدّب أولاد هارون الرّشيد-
"..ولا تُخرجنّهم من علم إلى آخر حتى يُحكموه، فإنّ ازدحام الكلام في السمع مضلّة للفهم"
- وإذا أحسن المؤدّب تعليم الطّفل صغيرا، حفظ العلم كبيرا.
[تربية الأولاد للشيخ نجيب جلواح حفظه الله ؛(ص٤٠/٤١) ].