تغريد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويقضي صلاة العيد من فاتته مع الامام،قال البخاري رحمه الله تعالى: باب إذا فاتته العيد يصلي ركعتين،وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقُرى،لقول النبي صلى الله عليه وسلم:هذا عيدنا أهل الاسلام ،وأمر أنس بن مالك مولاهم ابن أبي عتبتة بالزاوية - وهي موضع على فرسخين بالبصرة،كان به لأنس قصر وأرض وكان يقيم هناك كثيرا- فأمر أنس بن مالك مولاهم ابن أبي عتبة بالزاوية فجمع أهله وبنيه،وصلى صلاة أهل المصر وتكبيرهم .
وقال عكرمة: أهل السواد يجتمعون في العيد، وأهل السواد ما حول كل مدينة من القُرى،أي كأنها الأشخاص والمواضع العامرة بالناس والنبات بخلاف ما لا عمارة فيه ،قال عكرمة: أهل السواد يجتمعون في العيد،يصلون ركعتين كما يصنع الإمام،وقال عطاء: إذا فاته العيد صلى ركعتين.أخرجه البخاري
قال الحافظ بن حجر رحمه الله:في هذه الترجمة حُكمان:
1-مشروعية استدراك صلاة العيد إذا فاتت مع الجماعة سواءا كانت بالإظطرار أو بالاختيار.
2-والحكم الثاني كونها تُقضى ركعتين كأصلها .
انتهى
ــــــــــ
تفريغ أم صهيب السلفية
مصدر التفريغ:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويقضي صلاة العيد من فاتته مع الامام،قال البخاري رحمه الله تعالى: باب إذا فاتته العيد يصلي ركعتين،وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقُرى،لقول النبي صلى الله عليه وسلم:هذا عيدنا أهل الاسلام ،وأمر أنس بن مالك مولاهم ابن أبي عتبتة بالزاوية - وهي موضع على فرسخين بالبصرة،كان به لأنس قصر وأرض وكان يقيم هناك كثيرا- فأمر أنس بن مالك مولاهم ابن أبي عتبة بالزاوية فجمع أهله وبنيه،وصلى صلاة أهل المصر وتكبيرهم .
وقال عكرمة: أهل السواد يجتمعون في العيد، وأهل السواد ما حول كل مدينة من القُرى،أي كأنها الأشخاص والمواضع العامرة بالناس والنبات بخلاف ما لا عمارة فيه ،قال عكرمة: أهل السواد يجتمعون في العيد،يصلون ركعتين كما يصنع الإمام،وقال عطاء: إذا فاته العيد صلى ركعتين.أخرجه البخاري
قال الحافظ بن حجر رحمه الله:في هذه الترجمة حُكمان:
1-مشروعية استدراك صلاة العيد إذا فاتت مع الجماعة سواءا كانت بالإظطرار أو بالاختيار.
2-والحكم الثاني كونها تُقضى ركعتين كأصلها .
انتهى
ــــــــــ
تفريغ أم صهيب السلفية
مصدر التفريغ:
https://listenbox.app/i/Rwemj5GbM-7
تعليق