تغريد
[ تَــفريـغُ صَــوتيـةٍ ، بِــعنـوان : الإعتـگاف مــع أهـل البـدع والأهـواء . لـفضيـلة الشيـخ أبــي عبد الأعـلى خالد بـن عثمـان حـفـظه اللَّـه ] .
#الـتَـفريـغ :
الطـالب : بسـم اللـَّه والصَـلاة وَ السلام على رسول اللَّه وَ على آلِــه وَصَــحبِـه و من تبـعـهُم بإحْسَـان إلى يَومِ الدِيـن ، هَـذا السُؤَال مُوَجــه لفضيـلة الشَـيخ خَــالد بن عثـمان أبي عبـد الأعْلى حَــفـظه الله تعالى . يسـأل السَائلُ يَقُول أريدُ أن أعتَکفَ فِي العَشـر الأواخِـر من رَمَضـان ، وَ ليس بِجانبي إلا مَسجدٌ للصُـوفيـة أو المَـسجد الآخر مسـجد جمَاعة الدعـوة التَبليـغيَة لأعتكف فيـه في أحدهما أو لا حفظكم الله وجزاکـم اللَّـه خيـرا ؟
الشــيخ حَفـظه الله : بسم اللـَّـه والحمد لله والصَـلاة والسلام عَـلى رسول اللَّـه وَعـلى آلـه وأصـحابـه ومن اتَبعَ هُداه أما بَـعد :
فـَــأقُول ، لا يَـعتکف ، لا يَـعتَـکف لا فِي هذا وَلا في ذاگ . لأن الإعتگاف سُنَّـة مُسـتحبـة ليـست واجـبة ، أمَّا ترکُ مُجـالسـة أهل البـدع واجبٌ وهؤلاء من أهل الأهواء ، الصُوفيـة معروفون خَاصـة إذا گان عنـدهم يعني البدع التي تُناقض التوحيـد وَ البـدع الشِرکيـة ، دُعاءُ غَـير اللَّـه عَزوجل ومن الإستغاثـة بغير اللَّـه ومن الإعتـقاد فِي شُيوخههم وأئمتهِـم وَ الغُلو فـيهم .. إلـخ. وأما التبليغ والدعوة هي صوفِـيةٌ عَـصرية ، هِـي صُورة جديـدة من صـور التصـوُف گـما بَـين العُلمـاء . فَـنصيحـتي له أن يَـمگث هذه الأيام في طاعة وذكـر ، وقراءة القُرءان وفي صلاة مَع أهله فِي بَيته خاصة في هذه الظروف التي تَمُر بها بالبلاد ، وأنا تَعجبْت هل مُوريتانيا طبعا هذا الأخ غيني كما قلت ( حـواره مَـع الطالب) من موريتانيا نواكشط هناك والذي أعرفه أن الدولة گانت تمنع مَـا ادري هل سمحت بالإعتگاف؟ ( ...مُداخلة الطـالب ) ولكن يعتكف ، يعتكف في مسجدٍ على السُنَّة و أهـل السُنَّة ، والمرءُ على دين خليله ، واللَّـه تعالى المُستعان وصَلى اللـَّه على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
القـَـارئ : و گان هذا المجلسُ في اليوم التاسع عشر رَمضان عام واحد وأربعين واربعمـَائة وألف من هجـرة الرسُول صَلى اللَّه عَليـه وَسلم بِـنواكشـط .
_تَـفريـغ أم مُعـاوية السَـلفية عَـفا اللَّــه عنـها بِـمَنِّهِ_
#المَـصدَر :
https://bit.ly/3cxxrEh
#الـتَـفريـغ :
الطـالب : بسـم اللـَّه والصَـلاة وَ السلام على رسول اللَّه وَ على آلِــه وَصَــحبِـه و من تبـعـهُم بإحْسَـان إلى يَومِ الدِيـن ، هَـذا السُؤَال مُوَجــه لفضيـلة الشَـيخ خَــالد بن عثـمان أبي عبـد الأعْلى حَــفـظه الله تعالى . يسـأل السَائلُ يَقُول أريدُ أن أعتَکفَ فِي العَشـر الأواخِـر من رَمَضـان ، وَ ليس بِجانبي إلا مَسجدٌ للصُـوفيـة أو المَـسجد الآخر مسـجد جمَاعة الدعـوة التَبليـغيَة لأعتكف فيـه في أحدهما أو لا حفظكم الله وجزاکـم اللَّـه خيـرا ؟
الشــيخ حَفـظه الله : بسم اللـَّـه والحمد لله والصَـلاة والسلام عَـلى رسول اللَّـه وَعـلى آلـه وأصـحابـه ومن اتَبعَ هُداه أما بَـعد :
فـَــأقُول ، لا يَـعتکف ، لا يَـعتَـکف لا فِي هذا وَلا في ذاگ . لأن الإعتگاف سُنَّـة مُسـتحبـة ليـست واجـبة ، أمَّا ترکُ مُجـالسـة أهل البـدع واجبٌ وهؤلاء من أهل الأهواء ، الصُوفيـة معروفون خَاصـة إذا گان عنـدهم يعني البدع التي تُناقض التوحيـد وَ البـدع الشِرکيـة ، دُعاءُ غَـير اللَّـه عَزوجل ومن الإستغاثـة بغير اللَّـه ومن الإعتـقاد فِي شُيوخههم وأئمتهِـم وَ الغُلو فـيهم .. إلـخ. وأما التبليغ والدعوة هي صوفِـيةٌ عَـصرية ، هِـي صُورة جديـدة من صـور التصـوُف گـما بَـين العُلمـاء . فَـنصيحـتي له أن يَـمگث هذه الأيام في طاعة وذكـر ، وقراءة القُرءان وفي صلاة مَع أهله فِي بَيته خاصة في هذه الظروف التي تَمُر بها بالبلاد ، وأنا تَعجبْت هل مُوريتانيا طبعا هذا الأخ غيني كما قلت ( حـواره مَـع الطالب) من موريتانيا نواكشط هناك والذي أعرفه أن الدولة گانت تمنع مَـا ادري هل سمحت بالإعتگاف؟ ( ...مُداخلة الطـالب ) ولكن يعتكف ، يعتكف في مسجدٍ على السُنَّة و أهـل السُنَّة ، والمرءُ على دين خليله ، واللَّـه تعالى المُستعان وصَلى اللـَّه على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
القـَـارئ : و گان هذا المجلسُ في اليوم التاسع عشر رَمضان عام واحد وأربعين واربعمـَائة وألف من هجـرة الرسُول صَلى اللَّه عَليـه وَسلم بِـنواكشـط .
_تَـفريـغ أم مُعـاوية السَـلفية عَـفا اللَّــه عنـها بِـمَنِّهِ_
#المَـصدَر :
https://bit.ly/3cxxrEh
تعليق