السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حياكم الله جميعاً أعضاء الإبانة السلفية ، و حيا الله شيخنا أزهر سنيقرة حفظه الله و نفع به.
جاء في مصنف ابن أبي شيبة عن ابن مسعود رضي الله عنه موقوفا : " من صلى بعد العشاء أربعا لا يفصل بينهن بتسليم عدلن بمثلهن من ليلة القدر "، و روي أيضاً عن عائشة و عبد الله بن عمرو أيضاً بأسانيد صحيحة و هي و إن كانت موقوفة إلا أنها في حكم الرفع لأن مثل هذا لا يقال بالرأي خاصة في مثل هذا الفضل العظيم كما ذكر الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله تعالى ،
نود من شيخنا أزهر حفظه الله إفادتنا بتحقيق القول حول هذه السنة المهجورة و ذلك في النقاط التالية:
_ هل هذه السنة تصلى أربع ركعات بتشهد واحد أم بتشهدين؟
_ و هل هي من قبيل السنن الرواتب أم أنها منفصلة عنها؟
_ و هل تدخل في قيام الليل يعني تحسب مع ركعات القيام أم هي مستقلة عنها ؟
_ و هل تكون في سائر العام أم هي خاصة بشهر رمضان؟
_ و في الأخير ما تفسير الفضل الوارد فيها" عدلن بمثلهن من ليلة القدر"
أفيدونا أثابكم الله و نفع بكم.
حياكم الله جميعاً أعضاء الإبانة السلفية ، و حيا الله شيخنا أزهر سنيقرة حفظه الله و نفع به.
جاء في مصنف ابن أبي شيبة عن ابن مسعود رضي الله عنه موقوفا : " من صلى بعد العشاء أربعا لا يفصل بينهن بتسليم عدلن بمثلهن من ليلة القدر "، و روي أيضاً عن عائشة و عبد الله بن عمرو أيضاً بأسانيد صحيحة و هي و إن كانت موقوفة إلا أنها في حكم الرفع لأن مثل هذا لا يقال بالرأي خاصة في مثل هذا الفضل العظيم كما ذكر الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله تعالى ،
نود من شيخنا أزهر حفظه الله إفادتنا بتحقيق القول حول هذه السنة المهجورة و ذلك في النقاط التالية:
_ هل هذه السنة تصلى أربع ركعات بتشهد واحد أم بتشهدين؟
_ و هل هي من قبيل السنن الرواتب أم أنها منفصلة عنها؟
_ و هل تدخل في قيام الليل يعني تحسب مع ركعات القيام أم هي مستقلة عنها ؟
_ و هل تكون في سائر العام أم هي خاصة بشهر رمضان؟
_ و في الأخير ما تفسير الفضل الوارد فيها" عدلن بمثلهن من ليلة القدر"
أفيدونا أثابكم الله و نفع بكم.
تعليق