تغريد
معنى برك في تاج العروس
البَرَكَةُ محرَّكَةً : النَّماءُ والزِّيادَةُ وقال الفَرّاءُ : البَرَكةُ : السَّعادَةُ وبه فُسِّرَ قولُه تعالَى : " رَحْمَةُ اللّهِ وبَرَكاته عَلَيكُم أَهْلَ البَيتِ " لأَنّ مَنْ أَسْعَدَه الله تعالَى بما أَسْعَدَ به النبيَ صلَّى اللّهُ عليه وسَلّمَ فقد نالَ السّعادَةَ المُبَارَكَة الدّائِمَةَ قال الأَزهرِيُّ : وكذلك الذي في التَّشَهّدِ
والتَّبرِيكُ : الدُّعاءُ بها نقله الجَوْهرِيُّ للإِنْسانِ أَو غيرِه يُقال بَرَّكْتُ عليه تَبرِيكاً : أي قُلْتُ له : بارَكَ اللّهُ عليك . وطَعامٌ بَرِيكٌ كأَنّه مُبارَكٌ فيهِ قاله أَبو مالكيِ وقال الرّاغِبُ : ولمّا كانَ الخَيرُ الإِلهي يَصْدُرُ من حيثُ لا يُحَسّ وعلى وجهٍ لا يُحْصَى ولا يُحْصَر قِيل - لكُلِّ ما يُشاهَدُ منه زيادَةٌ غيرُ مَحْسَوسة - : هو مُبارَكٌ وفيه بَرَكَةٌ وِإلى هذه الزّيَادَةِ أشِيرَ بما رُوِى إِنّه لا يَنْقُصُ مالٌ من صَدَقَةٍ . ويُقال : بارَكَ اللّهُ لَكَ وفِيكَ وعَلَيك وبارَكَكَ أي : وضَع فيهِ البَرَكَة
وفي حَدِيث الصَّلاةِ علَى النَّبيِّ صلّى اللّهُ عليه وسَلّم : " وبارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وعلى آل مُحَمَّد " أي : أَثْبِتْ له و أَدِمْ لَه ما أَعْطَيتَه من التَّشْرِيفِ والكَرامَة قال الأَزْهَرِيُّ : وهو من بَرَكَ البَعِيرُ : إِذاتعتبر كلمة (مبروك) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا ونقصد بها الدعاء بالبركة والنماء عند المناسبات السارة لكن الصحيح من جهة اللغة أن نقول (مبارك) أو (بالبركة) أو( بارك الله لك أوفيك أو عليك) أما (مبروك) فاِنها مشتقة من برك البعير يبرك بروكاأي استناخ البعير أقام وثبت فقولنا لشخص مبروك يعني برك عليك البعير وأستقر وثبت فهذه العبارة في الحقيقةدعاء على الشخص لا دعاء له وأختلاف المعنى واضح وضوح الشمس أماقول ألف ألف مبروك يعني ألف ألف بعير يبرك عليك يعني سنين ونحن ندعي على الناس ولا نعلم
مَبروك: ( اسم )
مُبارَك ، كلمة تُقال عند التهنئة بمناسبة سعيدة كزواج ونجاح وغيرهما زواج مَبْروك
مَبْرُوك: ( اسم )
مَبْرُوك : اسم المفعول من بَرَكَ
بَرَكَ: ( فعل )
برَكَ / برَكَ على / برَكَ لـ يَبرُك ، بُروكًا وتبراكًا ، فهو بارِك ، والمفعول مَبْرُوك عليه
بَرَكَ الجَمَلُ : ثَنَى رِجْلَيْهِ وَأَلْصَقَ صَدْرَهُ وَمِنْطَقَةَ بَطْنِهِ بِالأرْضِ
بَرَكَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ ، أَقامَ
بَرَكَتِ السَّماءُ : تَهاطَلَتْ أَمْطارُها دُونَ انْقِطاعٍ
بَرَكَ عَلَى الأَمْرِ : وَاظَبَ ، ثَابَرَ ، دَاوَمَ
بَرَكَ الطَّالِبُ : اِجْتَهَدَ
برك لِلْقِتالِ بَرْكاً : جَثا عَلَى رُكْبَتَيْهِ
بَرَكَ أَناخ في موضع فلزمه
بَرَكَت المرأةُ : تزوَّجت ولها ولد كبير
’
البَرَكَةُ محرَّكَةً : النَّماءُ والزِّيادَةُ وقال الفَرّاءُ : البَرَكةُ : السَّعادَةُ وبه فُسِّرَ قولُه تعالَى : " رَحْمَةُ اللّهِ وبَرَكاته عَلَيكُم أَهْلَ البَيتِ " لأَنّ مَنْ أَسْعَدَه الله تعالَى بما أَسْعَدَ به النبيَ صلَّى اللّهُ عليه وسَلّمَ فقد نالَ السّعادَةَ المُبَارَكَة الدّائِمَةَ قال الأَزهرِيُّ : وكذلك الذي في التَّشَهّدِ
والتَّبرِيكُ : الدُّعاءُ بها نقله الجَوْهرِيُّ للإِنْسانِ أَو غيرِه يُقال بَرَّكْتُ عليه تَبرِيكاً : أي قُلْتُ له : بارَكَ اللّهُ عليك . وطَعامٌ بَرِيكٌ كأَنّه مُبارَكٌ فيهِ قاله أَبو مالكيِ وقال الرّاغِبُ : ولمّا كانَ الخَيرُ الإِلهي يَصْدُرُ من حيثُ لا يُحَسّ وعلى وجهٍ لا يُحْصَى ولا يُحْصَر قِيل - لكُلِّ ما يُشاهَدُ منه زيادَةٌ غيرُ مَحْسَوسة - : هو مُبارَكٌ وفيه بَرَكَةٌ وِإلى هذه الزّيَادَةِ أشِيرَ بما رُوِى إِنّه لا يَنْقُصُ مالٌ من صَدَقَةٍ . ويُقال : بارَكَ اللّهُ لَكَ وفِيكَ وعَلَيك وبارَكَكَ أي : وضَع فيهِ البَرَكَة
وفي حَدِيث الصَّلاةِ علَى النَّبيِّ صلّى اللّهُ عليه وسَلّم : " وبارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وعلى آل مُحَمَّد " أي : أَثْبِتْ له و أَدِمْ لَه ما أَعْطَيتَه من التَّشْرِيفِ والكَرامَة قال الأَزْهَرِيُّ : وهو من بَرَكَ البَعِيرُ : إِذاتعتبر كلمة (مبروك) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا ونقصد بها الدعاء بالبركة والنماء عند المناسبات السارة لكن الصحيح من جهة اللغة أن نقول (مبارك) أو (بالبركة) أو( بارك الله لك أوفيك أو عليك) أما (مبروك) فاِنها مشتقة من برك البعير يبرك بروكاأي استناخ البعير أقام وثبت فقولنا لشخص مبروك يعني برك عليك البعير وأستقر وثبت فهذه العبارة في الحقيقةدعاء على الشخص لا دعاء له وأختلاف المعنى واضح وضوح الشمس أماقول ألف ألف مبروك يعني ألف ألف بعير يبرك عليك يعني سنين ونحن ندعي على الناس ولا نعلم
مَبروك: ( اسم )
مُبارَك ، كلمة تُقال عند التهنئة بمناسبة سعيدة كزواج ونجاح وغيرهما زواج مَبْروك
مَبْرُوك: ( اسم )
مَبْرُوك : اسم المفعول من بَرَكَ
بَرَكَ: ( فعل )
برَكَ / برَكَ على / برَكَ لـ يَبرُك ، بُروكًا وتبراكًا ، فهو بارِك ، والمفعول مَبْرُوك عليه
بَرَكَ الجَمَلُ : ثَنَى رِجْلَيْهِ وَأَلْصَقَ صَدْرَهُ وَمِنْطَقَةَ بَطْنِهِ بِالأرْضِ
بَرَكَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ ، أَقامَ
بَرَكَتِ السَّماءُ : تَهاطَلَتْ أَمْطارُها دُونَ انْقِطاعٍ
بَرَكَ عَلَى الأَمْرِ : وَاظَبَ ، ثَابَرَ ، دَاوَمَ
بَرَكَ الطَّالِبُ : اِجْتَهَدَ
برك لِلْقِتالِ بَرْكاً : جَثا عَلَى رُكْبَتَيْهِ
بَرَكَ أَناخ في موضع فلزمه
بَرَكَت المرأةُ : تزوَّجت ولها ولد كبير
’