إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

إعراب كلمة التوحيد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • إعراب كلمة التوحيد



    نظم إعراب "لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ"

    بِسْمِ اَلْإِلَهِ اَلْمُتَعَـــالِي اَلصَّمَدِ ::: أَنْظِمُ هَذَا اَلرَّجْـــزَ فِيهِ أَبْتَدِي
    بِحَـــمْدِ رَبِّنَا اَلْعَظِيمِ وَحْدَهُ ::: مُلْتَمِسًا فَضْلاً وَعَـــوْنًا عِنْدهُ
    مُصَلِّيًا عَـــلَى اَلنَّبِيِّ اَلْمُعْرِبِ ::: عَنْ كُلِّ فَضْلٍ جَاءَ فِي شَرْعِ نَبِي
    وَآلِهِ وَصَحْــــبِهِ مِنْ رَفَعُوا ::: لِوَاءَهُ وَاتَّبَعُــــوا مَا اِبْتَدَعُوا
    أَقُولُ نَاصِحًا لِمُسْتَفِـــــيدِ ::: وَمُعْرِبًا لِكِلْمَةِ اَلتَّوْحِــــيدِ
    أَوَّلُ مَا قَدْ يَنْبَغِــي مِنْ مَطْلَبِ ::: مَعْرِفَةُ اَلْمَعْـــنَى لِكُلِّ مُعْرِبِ
    فَكُلُّ إِعْرَابٍ لِمَعْــــنَاهُ تَبَعْ ::: يَصِحُّ إِنْ وَافَقَ مَعْـــنًى فَيَقَعْ

    .: معنى الكلمة الطيبة :.

    أَتَاكَ فِي كَلِمَةِ اَلتَّوْحِــــيدِ ::: تَنْزِيهُـــــنَا اَلْإِلَهَ عَنْ نَدِيدِ
    فَانْظُرْ إِلَى آيِ اَلْكِتَابِ تَعْــرِفِ ::: وَدَعْــوَةَ اَلرُّسْلِ اَلْكِرَامِ فَاقْتَفِ
    جَـــاءَ بِهِا كُلُّ رَسُولٍ شَاهِدَا ::: أَنُ اعْبُدُوا اَللَّهَ إِلَهًا وَاحِـــدَا
    كَمَا أَبَانَ اللهُ فِــــي اَلتَّنْزِيلِ ::: بِمَا أَتَى فِي قِصَّةِ اَلْخَــــلِيلِ
    فِــــي اَلْكِلْمَةِ اَلْبَاقِيَةِ اَلْبَرَاءِ ::: وَمِثْلِهَـــا فِي اَلْكِلْمَةِ اَلسَّوَاءِ
    وَالْعُـــرْوَةِ اَلْوُثْقَى وَكُلِّ آيَهْ ::: تَأْمُرُ بِالْإِخْــــلَاصِ فِي عِنَايَهْ
    فِي طُرُقِ اَلْحَــدِيثِ جَا إِعْلَامُ ::: مِثْلَ حَـــدِيثِ "بُنِيَ اَلْإِسْلَامُ"
    وَأَمْرِهِ لِوَفْدِ عَـــــبْدِ قَيْسِ ::: وَبَعْثِهِ مُعَـــــاذَ لِلتَّدْرِيسِ
    وَالْمُشْرِكُونَ فَهِمُوا مَعْنَاهَـــا ::: لِذَاكَ لَمَّا سَمِعُوا مَبْنَاهَــــا
    اِسْتَعْجَــبُوا وَاسْتَنْكَرُوا شِفَاهَا ::: مِنْ جَــــــعْلِهِ آلِهَةً إِلَهَا
    وَمِنْهُ فَالْمَعْــــنَى المُشِعُّ نُورُهُ ::: اَللَّهُ لَا مَعْبُودَ حَــــقٌّ غَيْرُهُ
    تَعْضُدُهُ قَوَاعِدُ اَلنُّحَـــــاةِ ::: وَمَا أَتَى فِــــي لُغَةِ اَلثِّقَاتِ
    وَكُلُّ إِعْـــرَابٍ لِهَذَا لَمْ يَفِدْ ::: بُطْلَانَهُ مِنْ هَذِهِ فَــــلْتَسْتَفِدْ

    .: إعراب كلمة "لا" :.

    نَصُّ عُــمُومٍ قَدْ أَفَادَ نَفْيُ "لَا" ::: نَافِيَةً جِـــــنْسَ إِلَهٍ بَاطِلَا
    بَرَّأَتِ اَلْمَنْفِيَ مِنْ أَنْ يُنْعَـــتَ ::: بِخَـــــبَرٍ لَهَا بُعَيْدَهَا أَتَى
    حَرْفٌ لِنَفْيِ اَلْجِـنْسِ مَا لَهُ مَحَلْ ::: إعْـــرَابُهُ مَعَ اِسْمِهِ شَيْءٌ بَطَلْ
    عَـــامِلَةٌ كـ"إِنَّ" يُبْنَى أَبَدَا ::: أَوَّلُ مَعْـــمُولٍ يَكُونُ مُفْرَدَا

    .: إعراب كلمة "إله" :.

    مَألُوهٌ اَلْإِلَهُ فِعْـــــلُهُ "أَلَهْ" ::: وَصَرْفُهُ مِثْلَ اَلْكِتَابِ فَـــانْتَبِهْ
    مَعْنًى لَهُ وَزِنَةٌ مِثْلَ "عَـــبَدْ" ::: لَكِنَّهُ فِي اَلنَّقْلِ فِعْـــلاً لَمْ يَرِدْ
    وَاعْلَمْ بِأَنَّمَا اَلْإِلَهُ مَنْ عُـــبِدْ ::: بِحَــــقٍّ أَوْ بِبَاطِلٍ إِذَا قُصِدْ
    ثُمَّ اِسْمُ "لَا" اَلْإِلَهُ يَنْبَنِي عَــلَى ::: فَتْحٍ مَحَــــلُّهُ نَصْبٌ بـ"لَا"
    لِأَنَّهَـا قَدْ ضَمِّنَتْ مَعْنًى لِـ"مِنْ" ::: وَرُكِّبَتْ كَـ"خَمْسَ عَشْرَةَ" زُكِنْ
    وَخَالَفَ اَلزُّجَـــاجُ وَالسِّيرَافِي ::: وَأَهْـــلُ كُوفَةٍ مِنَ اَلْأَشْرَافِ
    وَقَوْلُهُمْ يُعْرَبُ وَالْحَـــقُّ ثَبَتْ ::: لِأَنَّهَــــا لَوْ أُعْرِبَتْ لَنُوِّنَتْ
    وَقِيلَ مُبْتَدًا وَقِيلَ خَـــــبَرُ ::: لَفْظِ جَــــلَالَةٍ وَذَاكَ مُنْكَرُ
    فَإِنَّهُ لَا يَنْبَنِي مِنْ بَعْـــدِ "لَا" ::: غَيْرُ اِسْمِهَــا فَأَعْلَمْهُ نِلْتَ اَلْأَمْلَ
    وَقِــــيلَ "لَا إِلَهَ" كُلٌّ مُبْتَدَا ::: وَمَا لَهُ مِنْ خَــــبَرٍ كَمَا بَدَا
    وَلَا يَصِحُّ خَــــبَرٌ عَنْ اَلْعَدَمْ ::: إِلَّا بِمَعْــــدُومٍ وَلَا تُرَاهُ ثَمّ
    وَقِيلَ بَلْ مَحَـــلُّ كُلِّهَا اَلْخَبَرْ ::: وَرَدُّهُ يَأْتِي قَرِيبًا فَــــانْتَظِرْ

    .: لا خبر في الكلمة الطيبة :.

    قَوْلٌ أَتَى فِي خَـــبَرٍ مُخْتَلِفَا ::: أَثْبَتَهُ اَلْجُــمْهُورُ وَالْبَعْضُ نَفَى
    فَقَالَ قَوْمٌ لَيْسَ فِيهَا مِنْ خَــبَرْ ::: يُنْفَى بِهَــــا مَاهِيَّةٌ فَلْتَعْتَبِرْ
    رَدُّوا بِهَا اَلتَّقْدِيرَ بِالْوُجُـــودِ ::: وَخَــــطَأٌ فِي اَلرَّدِّ وَالْمَرْدُودِ
    فَالْكَوْنُ وَالْمَاهِــــيَّةُ سِيَّانِ ::: فِي عَـــقْدِ سُنِّيٍّ وَذِي تِبْيَانِ
    وَمَنْ يَقُلْ مَنْفِـــيُّ "لَا" كُلِّيُّ ::: فِي اَلذِّهْــــنِ قَالَ إِنَّهُ مَنْوِيُّ
    فِي خَارِجٍ مِنْهُ فَفَرْدَ وَاحِـــدُ ::: وَهْوَ اَلَّذِي مِنْ بَعْدِ "إِلَّا" شَاهِـدُ
    فَإِنَّهُ قَوْلٌ لِأَهْلِ اَلْوَحْــــدَةِ ::: وَكُلِّ مَنْ عَــــلَى أَضَلِّ قِدَّةِ
    بِنَاؤُهُ عَـــــلَى اِعْتِقَادِ أَنَّمَا ::: إِلَهُنَا عَيْنُ اَلْوُجُـــودِ فَاعْلَمَا

    .: خبر "لا" :.

    وَخَــــبَرٌ لـ"لَا" مَشَى عَلَيْهِ ::: كُلُّ اَلنُّحَــــاةِ غَيْرِ سِيبَوَيْهِ
    فَإِنَّ سِيبَوَيْهِ فِــــي اَلْبِنَا يَرَى ::: لَهَا مَعَ اِسْمِهَا جَـــمِيعًا خَبَرَا
    وَقَالَ بَعْضُهُـــمْ بَنُو تَمِيمَ لَمْ ::: يُقَدِّرُوا خَــــبَرَهَا وَقَدْ وَهِمْ
    لَكِنَّ حَذْفَهُ لَدَيْهِمْ وَاجِـــبُ ::: إِذَا بَدَا دَلِيلُهُ اَلْمُـــــنَاسِبُ
    وَغَيْرُهُمْ أَجَـــازَ وَالْكُلُّ مَنَعْ ::: مِنْ حَذْفِــــهِ بِلَا دَلِيلٍ يُتَّبَعْ
    وَيَرْفَعُ اَلْخَـــبَرَ "لَا" فَإِنْ بَنَتْ ::: فَخُـــلْفُ سِيبَوَيْهِ فِيهِ قَدْ ثَبَتْ

    .: الخبر الظاهر :.

    ثُمَّ اَلَّذِينَ جَــعَلُوا لِـ"لَا" خَبَرْ ::: مُخْـــتَلِفٌ أَقْوَالُهُمْ بَعْدَ اَلنَّظَرْ
    فَبَعْضُهُمْ قَدْ جَـــعَلُوهُ ظَاهِرَا ::: عَـــلَى ثَلَاثٍ لَا تَكُنْ مُنَاصِرَا
    مَا بَعْدَ "إِلَّا" خَبَرًا قَدْ جَــعَلُوا ::: وَمَا لِـ"لَا" فِي مَعْرِفَاتٍ عَــمَلُ
    أَوْ قِيلَ مَرْفُــوعٌ يَسُدُّ ذَا اَلْمَسَدّ ::: نَرْفُــــــضُهُ لِلَازِمٍ لَهُ يُرَدّ
    لِكَوْنِ اَلِاسْمِ يُشْبِهُ اَلْمُضَــافَ ::: فَيَسْتَحِـــقُّ اَلنَّصْبَ لَا خِلَافَ
    وَفِيهِ إِعْمَالٌ لِغَيْرِ عَــــامِلِ ::: لِفَقْدِهِ شَرْطًا فَلَا تُحَــــاوِلِ
    وَلَا تَكُونُ مَعَ "إِلَّا" خَــــبَرَا ::: إِذْ جَــازَ نَصْبُهَا مِنْ دُونِمَا مِرَا

    .: الخبر المقدر :.

    ثُمَّ اَلَّذِينَ جَــــعَلُوهُ مُضْمَرًا ::: اِخْــتَلَفُوا فِي لَفْظِ مَا قَدْ قَدِّرَا
    فَقِيلَ مَوْجُـــودٌ وَقِيلَ مُمْكِنُ ::: أَبْلَغُ مِنْ نَفْيِ اَلْوُجُــودِ أَحْسَنُ
    وَمُمْكِنٌ لَا يُثْــــبِتُ اَلدَّيَّانَ ::: وَكَائِنٌ لَا يَحْـــسِمُ اَلْإِمْكَانَ
    أَمَّا اَلْوُجُــودُ إِنْ أُرِيدَ اَلْوَاجِبُ ::: فَذَاكَ لَا يَنْفِيهِ مَنْ يُغَــــالِبُ
    كَلَا إِلَهَ خَـــــالِقٌ وَرَازِقُ ::: أَقَرَّهُ اَلْمُشْرِكُ وَالْمُنَافِـــــقُ
    فَإِنْ أُرِيدَ بِالْوُجُودِ اَلْجَـــائِزُ ::: فَالْقَوْلُ ذَا لِلْكُفْرِ قَوْلٌ حَـــائِزُ
    وَإِنْ أُرِيدَ بِالْوُجُـــودِ اَلْمُطْلَقُ ::: فَــــــبَاطِلٌ بِزَيْفِهِ لِيَنْطِقُ
    إِذْ لَازِمٌ لَهُ اِنْعِدَامُ اَلْآلِهَــــهْ ::: أَوِ اَلْحُــلُولُ نَحْوَ قَوْلِ اَلتَّافِهَهْ
    فَكَيْفَ لَا تَكُونُ حَقًّا وُجِــدَتْ ::: وَقَدْ نَرَاهَا فِي اَلْوُجُــودِ عُبِدَتْ
    وَرَبُّنَا آلِهَةً سَمَّاهَــــــا ::: وَلَيْسَ فِيهِ أَنَّهُ اِرْتَضَاهَـــــا
    أَيْضًا فَــقُلْ وَلَمْ يُصِبْ مَنْ قَدَّرَ ::: بِكِلْمَةٍ تُفِيدُ مَعْـــنًى لَا يُرَى
    كَـ"قَادِرٍ عَلَى اِخْتِرَاعٍ" أَوْ "قُصِدْ" ::: "لِلْخَلْقِ" أَوْ "لَنَا" كَذَلِكَ "أَحَـدْ"
    أَوْ قَدَّرَ اَلْمَحْذُوفَ بِالْمَعْــبُودِ ::: فَمَا دَرَى حَـــقِيقَةَ اَلْمَقْصُودِ
    فَالْعَرَبُ اَلْكِرَامُ قَوْلَهُمْ مَحْـمُودُ ::: مَعْنَى اَلْإِلَهِ عِنْدَهُــــمْ مَعْبُودُ
    أَوْ جَـعَلَ اَلْخَبَرَ "مِنْ كُلِّ جِهَهْ" ::: فَلَيْسَ ذِي مَقَالَةً مُتَّجِــــهَهْ
    فَنَفْيُ غَيْرِ جِـــهَةَ اِسْتِحْقَاقِ ::: لَيْسَ بِجَــــائِزٍ بِذَا اَلْإِطْلَاقِ
    وَاعْلَمْ بِأَنَّ اَلْحَـــقَّ فِي اَلتَّقْدِيرِ ::: "حَــــقُّ" كَقَوْلِ عَالِمِ خَبِيرِ
    حَــيْثُ بِهَا اَلْمَعْنَى اَلْمُرَادُ قُرِّرَ ::: وَغَيْرُهَا أَبْطَلَهُ مَا حُـــــرَّرَ
    فَاَللَّهُ حَــــقٌّ دُونَ مَا سِوَاهُ ::: وَبَاطِلٌ كُلُّ اَلَّذِي عَــــدَاهُ

    .: عمل "إلا" :.

    تَنْصِبُ مُسْتَثْـنًى لَدَى اِبْنِ مَالِكِ ::: وَقِيلَ مَعْ فِعْلٍ لَهَـــا مُشَارِكِ
    وَقِيلَ وَحْــــدَهُ بِالِاسْتِقْلَالِ ::: أَوْ قَدَّرُوا فِعْلاً مِنْ اَلْأَفْعَـــالِ
    وَفِي سِوَى ذَاكَ فَلَيْسَ تُعْــمَل ::: حَـــالَئِذٍ تَكُونُ حَرْفًا يُهْمَلُ

    .: الإثبات بعد "إلا" :.

    وَمَذْهَبُ اَلْأَحْـنَافِ فِي اَلنَّفْيِ أَتَى ::: أَنْ لَيْسَ اَلِاسْتِثْـــنَاءُ مِنْهُ مُثْبَتَا
    وَثَابِتًا يُفِـــــيدُ بِاسْتِدْلَالِ ::: عِنْدَهُمُ قَرَائِنُ اَلْأَحْـــــوَالِ
    كَثَابِتٍ فِـــي اَلْكِلْمَةِ اَلسَّوَاءِ ::: وَاخْـــتَلَفُوا فِي نَفْيِ اَلِاسْتِثْنَاءِ
    وَالسَّبَبُ اَلْخِــلَافُ فِيمَا يَخْرُجُ ::: مِنْ أَيِّ شَيْءٍ قَــبْلَ "إِلَّا" يُدْرَجُ
    مِنِ اِسْمٍ اَوْ مِنْ حُـكْمٍ اَوْ كِلَيْهِمَا ::: أَوْ دُونَ إِخْرَاجٍ جَــرَى عَلَيْهِمَا
    وَمَذْهَبُ اَلْجُــمْهُورِ مِنْهُمَا مَعَا ::: يُخْرِجُ اَلِاسْتِثْنَاءُ حَـــيْثُ وَقَعَ
    وَمِنْهُ جَــــعَلُوا مِنْ اِسْتِثْنَاءِ ::: اَلنَّفْــــــيِ ثَابِتًا بِلَا مِرَاءِ
    وَاخْــتَلَفُوا هَلْ كَانَ مَنْطُوقًا بِهِ ::: أَوْ كَانَ مَفْهُـــومًا لَدَى مُنْتَبِهِ
    فَقَالَ مَفْهُـــــومٌ أُصُولِيُّونَ ::: وَقَـــــالَ مَنْطُوقٌ بَيَانِيُّونَ
    وَالْعَكْسُ فِي نَفْيِ فَعَنْهُــمَا نُقِلْ ::: وَالْحَــــقُّ مَنْطُوقِيَّتَِيْهِمَا فَقُلْ
    فَـالْقَصْرُ أَقْوَى فِي ثُبُوتِ مَا ثَبَتْ ::: فَكَيْفَ ذَا فِي حُـكْمِهِ عَنْهُ سُكِتْ
    وَالْأَصْلُ فِـي "إِلَّا" لِلِاسْتِثْنَا وَفِي ::: "غَيْرٍ" هُوَ اَلْوَصْفُ وَعَكْسٌ قَدْ يَفِي
    وَإِنْ تَكُنْ لِلْوَصْفِ فَــالْإِثْبَاتُ ::: يُفِيدُهُ اَلْمَفْهُــــومُ لَا نَفْتَاتُ

    .: إعراب "إلا" :.

    بِأَرْبَعٍ قَدْ أُعْرِبَتْ مُعَــــلَّلَهْ ::: حَرْفٌ لِلِاسْتِثْنَاءِ لَا مَحَـــلَّ لَهْ
    حَرْفُ كَـ"غَيْرٍ" صِفَةٌ مَعَ مَا وَلِي ::: كَوَصْفِنَا بِشِبْهِ جُـــمْلَةٍ يَلِي
    اِسْمٌ كَـ"غَيْرٍ" قَدْ بَنَوْا لَهُ مَحَـلْ ::: يَظْهَرُ فِيمَا بَعْدَهَا بِلَا وَجَـــلْ
    أَوْ حَرْفُ عَطْفٍ قِيلَ فِي ذَا اَلْبَابِ ::: مَقَالَةَ اَلْكُوفِيِّ فِي اَلْإِعْـــرَابِ
    فَالْأَوَّلُ اَلصَّحِيحُ لِلْجُـــمْهُورِ ::: وَغَيْرُهُ فَلَيْسَ بِالْمَشْهُــــورِ

    .: أصل لفظ الجلالة :.

    وَاللَّفْـــظُ قِيلَ أَصْلُهُ سُرْيَانِيّ ::: مِنْ أَصْلِ لَاهَــا وَالْهُدَى رَبَّانِيّ
    وَالْبَعْضُ قَالَ عَرَبِيٌّ مُرْتَجَـــلْ ::: وَقِيلَ مُشْتَقٌّ وَذَا اَلْقَوْلُ أَجَــلّ
    وَصِفَةٌ قِيلَ وَقِيلَ عَـــــلَمُ ::: وَإِنَّهُ اَلْحَـــــقُّ وَذَاكَ أَلْزَمُ
    وَجِذْرُهُ "أَلَهَ" مِثْلَمَا "عَـــبَدْ" ::: مَعْنًى كَذَا وَزِنَةً فَلَا تَعَــــدّ
    وَقِيلَ أَصْلُهُ "اَلْإِلَهُ" سُهِّــــلَ ::: وَرَبُّنَا اَلْأَعْلَمُ جَــــلَّ وَعَلَا
    وَغَــيْرُ ذَا مِنْ اَلْأُصُولِ قَدْ ذُكِرْ ::: مَرْجُوحَةٌ دَعْهَا كَمَا جَـاءَتْ تَمُرّ
    وَقَوْلُهُمْ فِي أَصْلِهَــا قَدْ يَقْرُبُ ::: مِنْ اَلثَّلَاثِينَ مَقَــــالاً تُكْتَبُ

    .: إعراب لفظ الجلالة :.

    بِالضَّمِّ مَضْبُوطٌ وَجَــازَ اَلْفَتْحُ ::: نَصْبًا عَلَى اِسْتِثْنَا أَتَاكَ اَلنُّجْــحُ
    وَقِيلَ نَعْـتٌ مَعَ "إِلَّا" لِاسْمٍ "لَا" ::: وَالْأَوَّلُ اَلْأَوْلَى فَكُنْ مُحَــصِّلَا
    هَذَا عَــلَى اَلنَّصْبِ وَأَمَّا اَلرَّفْعُ ::: جَـــــاءَ بِهِ رِوَايَةٌ وَالسَّمْعُ
    تُعْرَبُ مَعْ "إِلَّا" عَــلَى اَلسَّوِيَّهْ ::: إِنْ قِيلَ فِــي "إِلَّا" أَتَتْ وَصْفِيَّهْ
    أَعْرَبَهَا اَلزَّمَخْــــشَرِيُّ مُبْتَدَا ::: أَوْ خَـــبَرًا لِـ"لَا إِلَهَ" قَدْ بَدَا
    وَأَعْرَبُوهَـــــا صِفَةً وَبَدَلَا ::: وَكُلُّ ذَاكَ خَـــطَأٌ قَدْ أُهْمِلَ
    لِأَنَّهَـــــا إِذْ ذَاكَ لَا يُفِيدُ ::: مَنْطُوقُهَـــا اَلْإِثْبَاتَ يَا رَشِيدُ
    وَالْحَـــقُّ فِي "إِلَّا" لِلِاسْتِثْنَاءِ ::: ذَا حَـــقُّهَا فِي اَلْكِلْمَةِ اَلسَّوَاءِ
    وَبَعْدَهَا لَفْظُ جَـــــلَالَةٍ تَلَا ::: إِعْرَابُهُ لِوَحْدِهِ قَدْ اِنْجَــــلَى
    فُمُبْتَدًا وَالْخَــــــبَرُ اَلْإِلَهُ ::: أَوْ خَـــبَرًا لِـ"لَا" كَمَا سُقْنَاهُ
    وَقِيلَ مَرْفُـــــوعُ اَلْإِلَهِ سَدَّ ::: مَا قَدْ يَسُدُّ خَـــــبَرٌ فَرُدَّ
    وَقِيلَ مَعْطُوفٌ كَمَا عَطْفِ اَلنَّسَقْ ::: وَذَاكَ فِـــي قَوْلٍ لِكُوفِيٍّ وَثِقْ
    أَوْ بَدَلٍ كَالْبَدَلِ اَلْمَعْـــرُوفِ ::: ذَا أَشْهُــرُ اَلْأَقْوَالِ فِي اَلتَّصْنِيفِ
    لَكِنْ عَــــلَيْهِ بَعْضُ إِيرَادَاتِ ::: وَهْــيَ بِقَوْلِ اَلْعَطْفِ لَيْسَ تَاتِي
    لَا يُقْصَدُ اَلْبَدَلُ حُـــكْمُهُ هُنَا ::: خِـــلَافَ مَا يُعْرَفُ فِي أَبْدَالِنَا
    وَخُلْفُ حُـــكْمِ بَدَلٍ لِمُبْدَلِ ::: وَعَـــدَمُ اَلرَّابِطِ فِي ذَا اَلْبَدَلِ
    وَبَعْضُهُمْ جَــــعَلَهُ إِذْ أَكَّدَهْ ::: بَابًا مِنْ اَلْإِبْدَالِ جَــا عَلَى حِدَهْ
    وَاخْــتَلَفُوا فِي مُبْدَلٍ مِنْهُ اَلْبَدَلْ ::: فَأَوَّلٌ مِنْ "لَا إِلَهَ" وَهُـــوَ طِلّ
    وَقِيلَ مِنْ لَفْــــظِ اَلْإِلَهِ أُبْدِلَ ::: قَبْلُ دُخُــــولِ "لَا" فَتَعْمَلَ
    وَقِيلَ مِنْ خَــــبَرِهَا اَلْمُقَدَّرِ ::: وَقِـــيلَ مِنْ ضَمِيرِهِ اَلْمُسْتَتِرِ
    وَاسْتَحْــسَنُوا اَلْأَخِيرَ فَهُوَ أَقْرَبُ ::: مَعْـــنًى بِهِ يَبِينُ لَيْسَ يَعْزُبُ

    .: خلاصة الإعراب :.

    وَإِنْ أَرَدْتَ مِنِّيَ اَلْخُــــلَاصَهْ ::: أَتَتْكَ أَبْيَاتِي بِلَا خَــــصَاصَهْ
    حَرْفٌ لِنَفْيِ اَلْجِـنْسِ لَا مَحَلَّ لَهْ ::: تُعْــرَبُ "لَا" فِي رَوْضَةٍ مُكَلَّلَهْ
    ثُمَّ اِسْمُهَـــا اَلْإِلَهُ يَنْبَنِي عَلَى ::: فَتْحٍ بَدَا مَحَــلُّهُ اَلنَّصْبُ بِـ"لَا"
    وَخَــــبَرٌ لِـ"لَا" هُنَا مُقَدَّرُ ::: تَقْدِيرُهُ "حَـــقٌّ" وَذَاكَ أَظْهَرُ
    وَأَعْـــــرَبُوا "إِلَّا" لِلِاسْتِثْنَاءِ ::: حَــــرْفًا سُكُونُهُ عَلَى اَلْبِنَاءِ
    وَبَعْدَهُ لَفْظُ جَـــــلَالَةٍ أَتَى ::: بِالرَّفْعِ فِي مَسْمُوعِــنَا قَدْ أُثْبِتَ
    فَـــبَدَلٌ مِنْ اَلضَّمِيرِ اَلْمُسْتَتِرْ ::: فِي خَــــبَرٍ مُقَدَّرٍ قَدْ اِعْتُبِرْ
    وَالْحَــــمْدُ لِلَّهِ عَلَى اَلتَّمَامِ ::: أَكْــــرَمَنِي رَبِّي بِذَا اَلنِّظَامِ
    أَعْرَبْتُ فِيهِ كِلْمَةَ اَلتَّوْحِـــيدِ ::: فَاكْتُبْ بِهِ اَللَّهُــمَّ لِي تَسْدِيدِي
    وَاجْـــعَلْ خِتَامَ قَوْلِي قَوْلَهَا ::: وَأَثْبِتَنْ فِي صُحُــــفِي قَبُولِهَا

    انتهى

  • #2
    جزاك الله خيرا أخي أحمد ونفع الله بك ،،

    تعليق


    • #3
      وإياك أخي أبا حاتم.

      تعليق


      • #4
        جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

        تعليق


        • #5
          وإياك أخي نور الدين

          تعليق


          • #6
            جزاك الله خيرا

            تعليق


            • #7
              وإياك أخي أبا إسحاق

              تعليق


              • #8
                بارك الله فيك

                تعليق


                • #9
                  وفيك بارك الله

                  تعليق

                  الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
                  يعمل...
                  X