علوم القرآن

علام يعود الضمير في قوله تعالى: ((وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ ))؟ لـ: عبد القادر شكيمة

علام يعود الضمير في قوله تعالى: ((وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ))؟ الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فهذه أقوال للمفسرين وغيرهم في عود الضمير (هو) في قوله تعالى: {وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن […]

القول الذي إليه القلب يرتاح، في تفسير حروف الهجاء حروفِ الافتتاح/ عبد القادر شكيمة لـ: عبد القادر شكيمة

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده: أما بعد: افتتح الله عز وجل بعض سور القرآن الكريم بحروف الهجاء، فسور البقرة وآل عمران والعنكبوت والروم ولقمان والسجدة افتتحت بــــ: (الـــمّ)، وسورة الأعراف بـــــ: (الـمّــص)، وسور يونس وهود ويوسف وإبراهيم والحجر بــــ: (الر)، وسورة الرعد بـــــ: (الـمّــر) وسورة مريم بــــ:ـ (كهيعص)، وسورتا الشعراء […]

كشف الوجه الصّبيح في فوائد قصّة الذبيح لـ: الشيخ د. عبد المجيد جمعة

إنَّ من أبرز  قصص القرآن، قصَّة إبراهيم مع ابنه إسماعيل عليهما السَّلام.

قال تعالى :( وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ . رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ . فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ . فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ . فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ . و َنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ . قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ . إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ . وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ . وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ . سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ . كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ . إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ . وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ . وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ ) [الصافات 99-113]

فقد تضمّنت هذه الآيات درر الفوائد وغرر الفرائد-فوائد عقدية، أصولية، فقهية، علمية، تربوية- بصريح العبارة، أو بدلالة الإشارة – وهي من ألطف الدّلالات-، وفي هذا مقال إبراز لها.